彝族火把节有哪些习俗 它主观上采用敬天祭祖
彝族火把节有哪些习俗
在举行彝族火把节的习俗：
1、举行隆重的祭祀活动，体现彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望，有些景区还会推出别具特色的节庆活动；
2、每家每户都会准备食品，期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明，同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角；
3、最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾，彻夜不息。火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或烧起篝火，兴行盛大的歌舞娱乐活动。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，并开设贸易集市。
凉山彝族火把节，是彝族太阳历的第二个星回节，在农历六月最热的时候过。明代诗人杨慎曾写有年年六月星回节的诗句。据历史文献记载，火把节有以火色占农、持火照田以祈年、携照田塍，云可避虫等含意。火把节，是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最为浓郁的盛大节日。
火把节的来历和风俗教学课件
火把节的来历：按照拉祜族的民间传说来说，是指当时山上住着一个恶人，恶人专吃人眼。在每年的六月二十四这天，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，结果被洞里冒出来的水淹死了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。
火把节风俗：火把节是彝族、白族、拉祜族等民族的传统节日，且不同的民族举行火把节的时间也不同，主要风俗有第一天会祭火，村里会宰牛杀羊来集体分享。
到第二天传火的时候，家家户户都聚集在祭台圣火下面，举行各种各样的活动。第三天为送火，在夜幕降临，人人手里拿着一个火把，竞相奔走。
火把节的传说：
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个男子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，男子认为应该好好照料侄子。
老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那男子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。
于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
彝族火把节的风俗及寓意
火把节的风俗有接点火种、耍火活动、祭颂火神、运动项目（斗牛、摔跤）、选美、篝火晚会。火把节通过以一年为周期生产时序象征，来强化人们的农业生产和生活时间观念。它主观上采用敬天祭祖、送火把等仪式，在客观上起到促进农业生产的作用。
一、接点火种
生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族，把6月24日定为传统的火把节，举办各种活动欢度，种“太阳”。每到火把节这天，要举办种“太阳”活动。
二、耍火活动
居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，人们在村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。
三、祭颂火神
居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
四、运动项目
1、斗牛：
一声洪亮的牛角号响起，两头公牛怒目圆睁，相向而来，一声低吼，两对特意削尖的牛角猛然相撞。四周观众呐喊助威，牛得到刺激和鼓励，时而边疆猛攻，时而力敌相峙，时而血花飞溅，时而伺机反攻。胜利的牛头颈披红戴花，由主人牵着绕场一周，由此身价倍增。
2、摔跤：
摔跤活动在彝族很盛行，分绊脚和不绊脚两种，以摔倒为输；不同村寨推选最强壮而有能耐的摔跤能手进行比赛，获胜者除了获颁奖品外，他们自己的村寨还另以酒、羊、牛等美食来庆祝和鼓励。
五、选美
彝族人世代爱美，追求美，“选美”自古以来一直是彝族传统火把节中最重要和最具有特色的活动内容。它不同于当今世界集商业性与艺术性于一身的“选美”活动。美丽的彝家姑娘盛装打扮，手持黄伞，围着草坪上的火堆缓缓舞步表演“朵乐荷”。
六、篝火晚会
夜幕低垂，人们吃着烤肉，然后以松枝点燃火焰，手举火把围绕跑一圈，祈祷消除虫灾病害，祈求丰收连年。热情沸腾的群众，将火把围成一堆一堆的篝火，成千上万的彝族儿女跳起“大三弦”舞。
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