汉服中的汉指什么 “中国有礼仪之大

　　汉族是中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，就是大家说的炎黄子孙。汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称华夏族。华夏族是黄河流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明传承脉络是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——龙山文明——二里头文明-夏-商-周……汉朝以后该族又称为汉人，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。比如汉朝多以“华夏人”自居。而明朝既以汉自居，也以华夏自居，两个词为同义词。总之，汉族和华夏族作为整体族称是自从汉朝到现在最普遍的。

　　古代汉族往海外移民时自称华夏人，由此产生“华人”一词。“华人”一词最初指汉族，但随着华夏文明扩展到全国各地，“华人”的概念渐渐由当初单指汉族，扩展到中华大地受中华文明影响的少数民族，成了全体中华民族的代称。

　　《左传》中说 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

　　汉服不是指汉朝的服饰，汉服又称为华夏衣冠，是中国汉族的传统服饰，也称为华服，此不能与”唐装“、”和服“相混淆。汉服由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为华夏衣冠。清兵入关”剃发易服“后，汉服几乎消亡殆尽，现代汉服略有复兴，但经历几百年消磨若没有政府支持乃是任重道远。

　　汉的由来

　　银河古称天汉，星汉，云汉。中国有汉水，古人认为汉水和天上的银河是相通的。汉水，又称汉江，汉江河，为长江最大的支流。

　　秦惠文王十三年（前312年），秦国攻楚汉中，取地六百里，因在汉水中部西城县设郡而得名汉中郡，为秦初三十六郡之一，郡治初设西城县（陕西省安康市）。东汉建武元年至6年（25－30年），郡治改迁南郑（在今陕西省汉中市汉台区）。

　　秦末陈胜吴广大泽乡起义后，诸侯并起。刘邦依附楚国，在伐秦前，楚怀王与诸侯商议先定关中者王之。最后大家都知道的，刘邦先入咸阳，约法三章；后来是项羽摆鸿门宴。鸿门宴后，项羽入屠咸阳，杀秦宗室，焚秦宫室，劫掠关中。

　　再后来，项羽未按先前约定封刘邦为关中王。

　　项王、范增疑沛公之有天下，乃阴谋曰：”巴、蜀亦关中地也。“故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。

　　又将关中地区分为三部，封秦降将章邯、司马欣、董翳分别为雍王、塞王、翟王，合称”三秦“，企图通过他们控制关中，将刘邦困锁在汉中巴蜀地区。

　　后来，楚汉之争，刘邦获胜，建立汉朝！

　　汉王朝从西汉到东汉，前后长达400多年，为汉朝之名兼华夏族之名提供了历史条件。另外，汉王朝国势强盛，在对外交往中，其他民族称汉朝的军队为”汉兵“，汉朝的使者为”汉使“，汉朝的人为”汉人“。于是，在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜（卫满朝鲜）、服西南夷、收闽粤南粤，与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中，汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。从而使汉人这个词汇又成为华夏族区分自己与其他民族的称呼。

　　华夏民族也曾因秦王朝而又得名”秦人“，西域各国及周边国家也有称华夏民族为”秦人“的习惯。但是秦王朝短命的国运，使”秦人“的称呼后来被人们遗忘了，但是”秦“（Chin）作为中国的名称却流传下来，成为印度及欧洲多种语言中中国的语源，如英语”China“。

　　一些学者用”语义饱和“（Semantic satiation）来解释这个现象，其他语言，如英语中也有此现象。这是神经系统一个固有特点：如果短时间发生多次重复的刺激，就会引起神经活动的抑制。形象点说，神经活动也是会”疲倦“的。比如嗅觉上的久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭！当然了，这个特点也可以利用，比如游泳时，刚下泳池感觉水很凉；泡温泉时感觉水有些烫。这时候，一跺脚，一咬牙，钻进水里，过一会儿就适应了。再比如第一次参加演讲或表演时紧张，多参加几次后就能够从容应对了。

　　其实也没多大区别，汉族是华夏的延伸，但有区别，华夏指整个中华文明包括在中国生活少数民族。虽然汉为主体但不能代表整个中华文明。汉朝虽是我中华文明最强盛时代，但汉以后的人也不能说就不是汉人了。汉服，汉字，汉语，是中华民族的主体。但不是全部。汉朝强势达其顶峰，文化，军事政治，制度奠基了成了以后汉族基础。那个朝代也比不上，包括唐王朝。最喜一句话，犯我大汉者，虽远必殊。多振人心。

　　很多人都觉得汉服就是汉朝服饰，其实并非如此，汉服中的汉，指的是汉族，而非汉朝。

　　第一、汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，它的定义是汉民族几千年来流传下来的正统的服装。因为汉代的前身是华夏族，故而整个汉族的传统服饰可以溯源至周代，经过秦朝的发展，到了汉代逐渐臻于成熟。其实，在中国古代，没有“汉服”的说法，到了宋、辽、夏、金、元之时，北方地区的少数民族开始称称呼汉人的服饰为汉服，后来，汉服逐渐成为了汉族服饰的代名词。所以，汉服并不是指汉朝的服装，而是指汉人的服饰。

　　第二、汉民族的服饰明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。汉服分为首服、体衣、足衣、配饰四部分组成，还有什么领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨之类的，虽然整体构成较为复杂，但搭配起来非常协调漂亮。汉服经过多次大的改动，形成各种灵活的设计样式。

　　第三、汉服体现了汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并象征着中国的灿烂文明和精神气质。我们说：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。因此，我们更为重要的还是去学习传统文化，如此才能不至于对汉服、对传统的理解流于表面。

　　点评：最近几年兴起的“汉服热”、“国学热”、“传统文化热”等有关的文化活动都需要我们以理性的眼光看待，我们只有理解礼仪之邦、衣冠上国到底具有何种内涵，才能真正在心底树立起属于我们的文化自信。