天时地利人和是什么意思 护城河不是不深

　　天时地利人和的意思是：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心所向。

　　这句话出自于《孟子-公孙丑下》。

　　原文：

　　孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

　　译文：

　　孟子说：有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不 如得人心，上下团结。

　　周围三里内的城墙、周围七里的外城，包围攻打它却无法取胜。包围攻打它，一定是遇到了利于作战的时令和气候，既然这样都无法取胜，这（是由于）适宜作战的时令气候比不上利于作战的地形。

　　城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，盔甲不是不坚固，粮食不是不多；（士兵）弃城并离开它，这（是由于）利于作战的地形比不上人心的团结。

　　所以说：限制人民不凭借划定的边疆界线，巩固国防不凭借山川的险要，建立威信、统治天下不凭借军事力量的强大。施仁政、得民心的君主帮助和支持他的人会很多很多，不施仁政不得民心的君主帮助和支持他的人会很少很少。得到的支持少到了极点，连族内外的亲属都会背叛他；得到支持多到极点，天下人都会顺从他。凭借天下人都顺从他的优势，去攻打连族内外都会背叛他的君主，所以得道的君主有不战之时，如果进行战争，则必定胜利。

　　赏析：

　　中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。

　　第一段作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个不如相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。

　　第二段，论证天时地利人和。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较天时于地利的重要。这样令人信服地证明了天时不如地利这一论断的正确性。

　　第三段，论证地利不如人和。以拥有良好的地理条件而终不能守为例，比较地利与人和的轻重。有力地说明了地利不如人和的道理。

　　第四段，作者用故曰二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。先用三个形式相同的否定定句说明域民、固国、威天下不能仅靠天时与地利的条件，从反面进一步强调了人和的重要性。最后以故君子有不战，战必胜矣作结，将人和的重要意义论说得十分透彻，深化了文章的中心。

　　文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。且运用大量排比，增强语势，使论证更有说服力。

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