舜 尽管舜谦虚恭谨
从古至今，有多少人历经磨难、甚至死里逃生，却毫不胆怯悲观，还能逆风翻盘，一跃成为领导。
他们是怎么做到在苦难里挺住，在苦难里学习成长？有什么可复制的方法吗？有的。
一、舜的成长经历
舜出生在农家，生来就与众不同，双眼内各有两个瞳子，掌心纹路象个“褒”字，脑球突出，眉骨隆起，大圆头，黑方脸，嘴巴大得可以含住拳头。
舜帝抚琴
舜幼年丧母，后母性情彪悍狠毒，尤其是她自己的儿女出生以后，舜就更没有好日子过了，平常只能看着弟弟妹妹喝饱吃足，他却饿着肚子去睡觉。
然而不管后母怎么虐待他，他总是笑脸相迎、谦虚如常。
有一年冬天，气候格外寒冷，少年舜还只穿着两件单衣，冻得瑟瑟发抖，邻居老汉实在看不过去了，就出面干涉，并建议舜的父母送舜去读书，但父母却坚持要舜放牛。
好在教书先生宅心仁厚，在老汉的帮助下，舜能一边放牛一边学习。
舜开始学习后，懂得了：一个人要想有所作为，就算他天资聪明，有奇才，有诚信至善之德，也要坚持博学和勤劳。
舜很早就要艰辛地耕作，后母规定他必须从早到晚干活，不许回家吃午餐。
有邻居问他为什么不回去吃饭，他说，农家本来就穷苦，应该节俭些，不需要吃三顿。
他的吃苦耐劳、善良本分渐渐得到当地人的敬重和称赞，但他却被家人无缘无故地三次逐出家门。
舜帝孝顺父母
尽管舜的生活苦难无依，他却更加努力学习，且学无常师，见到有用的就学，比如向八岁的儿童蒲衣子学习，从蒲衣子那里学到许多行动的道理：
足容宜重，手容宜恭，目容宜端，口容宜止，声容宜静，头容宜直，气容宜肃，立容宜德，不偏不倚，无懈无情。
意思是，走路时脚步要稳重，不要拖拖塔塔；
双手常做恭敬状；
双眼目不斜视，更不能贼眉鼠眼；
嘴巴少说话，不要制造叽叽喳喳吵闹声；
脑袋不要歪歪斜斜；气质仪态要严肃庄重；
站立时要仪表伟岸有正气；
不要东倒西歪没正形；
不要放松对自己的要求，也不要三心二意处处留情。
，勤劳好学，但饥寒交迫，还受尽虐待，血性青年难免心境悲凉，偶尔会在寂寥的野外放声悲歌，大哭一场。
舜帝与象的对此
这时尧帝听说了舜的为人，决定把两个女儿娥皇女英嫁给他。
谁知他同父异母的弟弟象见到两位嫂子的绝色姿容，竟然起了不轨之心，常趁舜不在家的时候找嫂子闲谈，企图勾引嫂子。
娥皇女英心知肚明，但不想得罪他，怕他在父母面前说舜的坏话。
象得寸进尺，决定杀兄夺嫂。
象通过母亲叫舜去修房顶，然后撤走梯子，放火烧房顶，企图烧死他。
后来又叫他去疏通井底，用泥土封井，妄图把舜封在井中闷死。
每次娥皇女英都通力合作才把舜救了，而舜总是不记前嫌。
娥皇女英画像
二、舜的心理
舜受尽折磨，为何不怨不恨，还能孝顺父母，友爱弟弟，且能好学上进笃行不辍？因为他是个天生的圣人吗？
不是，并没有什么是天生的，圣人心境也是在日常生活中磨练出来的，只是，能吃透苦难，修炼成圣，自有方法。
著名的《佛陀传》、《正念的奇迹》的作者一行禅师（中文名：释一行）由修佛而领悟得出的思维方式，正念，是人在困境中的最佳思维方式，它能产生奇迹。
由于一行禅师在越美战争期间，在美国宣传和平，结果被越南政府视为叛徒，取消他的护照，拒绝他回国，因此他在外流亡了40多年。
苦难与动荡并没有减少他对和平与理想的追求，他无时无刻不在修行，生活的点滴都是他修行的机会。
一行禅师认为：“人们在协商、解决和处理各种状况时，若要获得圆满的结果，平静的心和自我控制能力必不可少。
”
舜帝南巡
你可能也有这样的体会，如果关键时刻不能控制自我，反而让焦躁和嗔怒干扰了，那么工作无法继续，久而久之，所有的努力都白费。
那要怎么做到关键时刻控制自己、保持平静呢？唯有平时习惯用正念。
正念的习惯在平时生活滴点中培养：
“做每件事的最佳时机是什么时候？”
——此刻
“与你共事最重要的人是谁？”
——此人（眼前人）
“无论何时，要做的最重要的事是什么？”
——做让此刻的此人快乐的事（比如关注呼吸时，让自己幸福呼吸最重要、陪伴家人时的让家人快乐最重要、打扫时的让自己快乐打扫最重要……）
一行禅师主张，要慈悲地观照你最恨的人。
因为他做出让你愤恨的事，源于他的见识和能不够。
高人都以造福于人为乐，以成人之美为乐。
再说圣人舜，他之所以在受虐待、被迫害时，仍然能无怨无恨继续善待害他的人，继续自己的学习和劳动，就在于他有强大的正念。
舜帝南巡
他不感伤过去，不忧虑未来，一心一意，做好此刻要做的事，劳动，学习，化解家人制造的危险，并能“怡吾色，柔吾声”。
需要强调的是，正念不是让你不想办法、自欺欺人式地愉快忍受折磨，而是在想尽办法之后，达到尽可能的最佳状态后的专注此刻、做好此刻该做的事。
拥有正念的人会觉得自己的时间是无限的，因为他认为在每分每秒里，自己都是积极享受的，每分每秒自己都是是时间的主人，所有他做的事、与之共事的人，他都在正念中视为修行的机会，以宁静的心和共事人一起做好此刻的事。
就像舜，饥饿寒冷时，没办法了，就感受饥饿寒冷，感谢身体如此结实，耐受力强大。
舜被人们传颂
危险中，周全考虑此事的风险，做好充分准备，想到多种解决方法。
成为舜帝后，仍以德化民，勤勤恳恳地为民造福。
就这样，舜面对苦难，先尽力去改变，实在改变不了就安然处之，把当下的事做好。
所以，正念不是被动适应，不去作为，而是尽力而为之后的感受此刻，做好此刻。
三、正念使人穿越苦难，达到卓越
正念能让你在每一刻都平静地做好此刻的事，不恨过往，不忧未来，全心全意，对每一个当下此刻都尽力而为，从而让你的每一刻都是史上最佳时刻。
舜帝与九嶷山同在
擦地时全心擦地，体验身体或蹲下、或弯腰、或直立的舒畅，欣赏地板一点一点变干净的喜悦；
吃饭时一心吃饭，品味一菜一饭的香甜，想象五脏庙获得能量的幸福；
调整呼吸时专注呼吸，觉察氧气的走向，感受生命的奇妙；
遇到不可理喻的言语或行为，思考它的可能原因、来由，冷静地思量最佳解决方案。
如此，你能发挥生命中的每一刻时光的最佳价值，没有浪费，没有虚度，你的人生当然卓越无比。
（参考资料《史记》、《正念的奇迹》）