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一个人负债累累 当然这期间印第安人也曾反抗过,

时间:15:40:45作者:admin分类:事物浏览:14评论:0

  身无分文,负债累累,要不要回家?应该说过年是要回家的!但是,要根据自己的实际情况而作出决定,回家必然有很多人来要债,无法交代,会把自己搞成两难的境地!那么,不如不回家,在外面想办法多挣点钱吧!为了安定的生活,只能多挣钱呀!只能多挣钱才能还清负债!

  世上沒有任何人是一凡风顺的!人生的三病两痛、事业的成败、也许是命中所定!人生有倒霉的时候,有幸运的时候,有负债的时候,就会有有钱的时候,人生是三节草,三穷三富不到老!不要心酸,不要伤心!

  好好努力吧,把负债还清,过上安稳的生活,让生活更加美好!!

  我们口头上经常挂的一句话:有钱没钱回家过年。

  为什么会这么说呢?这句话反映了两个方面的问题。

  一方面,春节是中华民族最隆重的传统佳节,也俗称年节。

  另一方面,春节也是家人团聚,亲朋相见的一个契机。

  春节期间放鞭炮过大年,团圆饭等等都寄托亲人间的相互鼓励和对来年的期望。

  有钱没钱,能回家过年是家人的企盼,有钱没钱,家是可以避风遮雨的港湾。

  放松心情,开开心心地过年吧!

  美国对印第安人为什么如此地残酷?

  现在我们一般会认为,北美的印第安人都是被美国人杀掉的,但实际情况很多时候也并不是我们想象的那样,真实的情况要复杂得多。

  印第安人是美洲的原著名,在哥伦布发现美洲大陆的时候,整个美洲的印第安人大约是3000万,其中北美大约有1000万,拉美大约有2000万。

  后来第一批来到美洲殖民的是西班牙人,他们在登陆美洲大陆后,在短短几十年里,就将拉美的印第安人杀得差不多了,2000多万被杀到了20多万,所以灭绝印第安人的最大祸首其实是西班牙人,而不是美国人。

  不过当时西班牙人的武器主要是早期的火器和剑、长矛等冷兵器,使用这样的武器屠杀掉2000多万印第安人也不现实,更多的印第安人其实是死于传染病,如天花、霍乱等,印第安人对此没有免疫能力,也就造成了大量的死亡。

  说完了拉美的印第安人,我们再说下北美的印第安人,其实到今天为止,北美的印第安人大约还有80多万,最惨的时候只剩了20多万。

  而在美国1776年建国之前,英国殖民者其实就与当地的印第安人爆发了激烈的战争,从1622年的詹姆斯敦战役时期就开始了,期间双方互有伤亡,但白人毕竟在装备、组织等方面都远胜于印第安人,所以就在战争中占了很大的优势,基本是印第安人战败。

  美国建国后,从1850年到1890年的40年间,有学者就统计过,印第安人死亡45000人,白人死亡19000人。

  美国与印第安人的战争,基本是印第安人吃亏,战争结果也基本是以印第安人的惨败而告终,因此印第安人的地盘也就越来越少,最终被轰到了西部的少数几个保留地。

  在北美殖民者屠杀印第安人的过程中,最令人愤慨的是当时的白人要求刨取印第安人的头皮,对此还开出了价格,这点在我们的教科书中也曾经反复提及,但教科书却没有说,刨头皮是谁发明的,其实这是印第安人发明的。

  在印第安人的部落战争中,获胜者从来都会刨取对方的头皮,所以印第安人为什么会留那种马尾式的头发?这就是为了让对方在杀死自己以后,方便头皮的刨取,这样即便自己死了,头颅也能完好地保存下来。

  其实印第安人有这种风俗很正常,我国古代北方很多游牧民族也有这样的风俗,所以白人刨取印第安人的头皮,印第安人也刨白种人的头皮。

  比如有个叫罗伯特麦克吉的美国人,在小的时候全家遭到了印第安人的袭击,当时印第安人以为他死了,便割去了他的头皮,不过后来邻近的一支美军部队发现了这些印第安人,便向印第安人发动了攻击,赶走了印第安人,事后就发现罗伯特麦克吉没死,后来就把他救活了。上面这张照片是在他38岁的时候照的,由于小时候被割去了头皮,长大后的麦克吉的头上就一直没有头发。

  再如上面这张照片,是1868年北美的猎人遭到了印第安人的袭击,被杀后刨取了头皮,留下的现场照片。所以刨取头皮的事情,其实是双方互相的行为,在战争中双方都难免会做出残忍而野蛮的行为。

  在1776年以前,杀死印第安人的主要是北美的殖民者,在1776年美国建国以后,美国人对付印第安人最主要的手段还不是直接开战去杀,而是通过公路、铁路来割断印第安人之间的联系。

  由于印第安人是游牧民族,而土地一旦被公路、铁路分割开来以后,印第安人的流动性就被极大地限制了。而印第安人最主要的食物来源就是北美野牛,而美国人在当时就大规模地组织猎杀了北美野牛,结果北美野牛就在20年间,由原先的1300多万头被杀得只剩下不到1000头。

  北美野牛大量被捕杀,印第安人就失去了衣食来源,就只能依靠美国政府提供的粮食来过活,这个过程中,美国政府也很可能使了不少阴招,比如故意不提供肉食,从而强迫印第安人走向农耕生活,定居下来,改变了他们的生活习俗,如此一来,印第安人原先的彪悍之风就慢慢丧失了。

  前些年我曾到过美国,在拉斯附近去过印第安人的自治领,当地的印第安人一个个都显得非常地肥胖,早没了当年游牧民族的彪悍。

  当然这期间印第安人也曾反抗过,也取得过一些胜利,最著名的就是1876年的小巨角战役。在这场战役当中,由美国南北战争时期的名将卡斯特带领600多名官兵前去围剿印第安人,到了印第安人领地附近的时候,他的侦察兵报告印第安人总共大约有5000多人,其中有枪的就有1800多人。可卡斯特非常轻敌,还将部队分成了三路,自己带领中路211人就向印第安人的地盘杀了过去,结果卡斯特的这一路人马就遭到了印第安人绝对优势兵力的袭击而全军覆没。

  在卡斯特一路人马全军覆没的同时,另外两路也陷入了苦战,直到后来美军援军赶到,才把另外两路人马给救了出去。

  这是美国攻打印第安人史上最大的一次失败,不过印第安人也只赢了这一次。卡斯特死后,美国人加强了对印第安人的进攻,直到1890年的伤膝河战役,以印第安最大部落苏族首领坐牛被捕被杀为标志,美国与印第安的战争才彻底宣告结束。

  当年美国人认为打败印第安人是文明战胜了野蛮,不过时至今日,美国人也不这么看了,比如在拉什莫尔山不远的地方,就有美国雕塑家为苏族首领疯马雕塑了石像,坐牛也有了雕像,在当年小巨角战役发生地也立了纪念碑,纪念双方的战死者。

  到了今日,美国人也觉得当年确实很对不起印第安人,于是就给了印第安人很多的政策优惠,比如让他们保留自治领。拉斯其实也属于印第安人自治领的范围,当地任何人要开赌场也要跟印第安人商量好才行,当然也要给印第安人不少的分红了。

  总的来说,屠杀印第安人,最大的祸首其实是西班牙人。在美国建国之前,北美的殖民者也杀死过大量的印第安人,到了美国建国之后,在多年对印第安人的战争中美国也造成了大量印第安人的死亡,这点来说,美国是脱不了干系的。

  只是时至今日来说,美国的印第安人也都成了美国的公民,出于历史上的愧疚,才给了印第安人不少的政策优惠,但也只是补偿而已了。

  因为印第安人在早年的美国人眼里,根本就不被看作是“人”。他们是一群进化水平比猛兽略高,但远低于正常人的“野蛮人”。

  用英语说,就是savages。

  要证据?有的。

  美国联邦最高法院在 Johnson v. M'Intosh, 21 U.S. (8 Wheat.) 543 (1823)一案中做出的判决书里写的很清楚:

  the tribes of Indians inhabiting this country were fierce savages, whose occupation was war...To leave them in possession of their country, was to leave the country a wilderness.

  「居住在这个国家之上的印第安人是残暴的未开化之人,他们的对土地的占据是很不幸的事情。……如果保留他们对资源(比如土地的所有权)的占有,等于让国家停留在蛮荒状态。」

  这个案件的起因是这样的。两个白人为了土地归属权扯皮。一方主张自己的家族从印第安人手里购得土地,因此继承获得土地所有权;另一方则反对这种主张。他认为土地是通过政府划拨得到的,主张自己有所有权。

  最后联邦法院判定:印度安人是未开化之野蛮人,他们没有对美洲资源的所有权。而美国政府是文明产物,有资源所有权。所以主张家族从印第安人处购得土地,因而就能继承土地所有权的白人一方,不占理。败诉。

  可能以上的话,不够直白。我把话再说的直白一点,举个例子说。

  现在有块未被开发的土地,土地上有狮子老虎等野生动物生存。你准备占为己有,你会承认狮子老虎对土地拥有所有权吗?

  你当然不会承认了。

  因为在你看来,你是人,那些是野兽。跟野兽废什么话。直接干掉它们就完事了。

  美国人对印第安人残忍的根源就在于此。

  美国承认印第安人是美洲原住民,但不承认他们是文明人,只把他们与美洲大地上的豺狼虎豹熊等野生动物看作是一类。既然印第安人不配为人,那他们自然就不配拥有北美大陆一切资源的所有权了。

  现如今,美国对印第安人的处理也是与野生动物无异。装模作样的划一块地,作为印第安人的自留地,这与划一块地,作为野生动物的保护区。有什么区别?

  而既然印第安人连人都不算,没有任何资源所有权,而且印第安人还有点杀伤力,那白人自然就要对他们大肆屠杀了——就像白人当年把美洲新大陆,澳洲大陆上的24种大型动物和上百种鸟类、哺乳动物、两栖爬行动物一并生物灭绝,是一样的性质。

  当然,灭人种族,这是很恶劣的事情。在教徒眼里,这是死后是会下地狱的勾当。耶稣也救不了自己。

  为了不让大家有负罪心理,于是“聪明”人就创造性想出了几种说辞。

  什么说辞呢?

  第一套说辞,是把自己的经历遭遇,以及所作所为,都归根于上帝。

  比如说,当年白人登陆新大陆,饿肚子,印第安人送来火鸡,帮助白人渡过寒冬。白人说这是“上帝”的恩赐,是上帝他老人家派印第安人送来的。一切恩德都在上帝。没必要念印第安人的恩。这样一来,他们再杀印第安人时,也就没有了心理负担。

  还比如说,当要大规模屠杀印第安人,抢夺他们的资源所有权时,已经不感恩于印第安人的白人,也会说这都是“上帝”的旨意。

  雨我无瓜。自己只是奉命行事。“上帝”会宽恕于自己。自己死后还是上天堂。

  现在的美国,加拿大,有一个感恩节。这个节日的本质是白人的感谢“上帝”。而不是感谢印第安人。

  这就是一神教,都是白眼狼。你养不熟。因为你对他们的再好,再关照,他们也都认为是“上帝”的恩赐。跟你没关系。

  第二套说辞是把白人印第安人几乎屠杀殆尽之后,找御用文人编一套虚假的传染病说和印第安人自相残杀的传说。

  比如说,宣传是天花要了印第安人的命,白人没杀多少。数据编的有模有样,单位可以准确到个位数。甚至于,数据中关于白人死于印第安人的数字,比白人杀的印度安人还要多。

  到底是白人屠杀印第安人,还是印第安人屠杀白人?无所谓了。反正印第安人也拿不出数据统计。无法反驳白人的胡编滥造。

  再就是在文化上进行羞辱。最典型的例子就是用消失印第安语中的几个名词来命名屠杀印第安人的武器继承者,比如阿帕奇。

  这就是典型的我不仅要搞死你,而且还要羞辱你。在你的坟头上蹦迪。不光气死你祖宗十八代,还要羞辱你往后的十代子孙。

  很庆幸,1840~1945年,我们的先烈用斗争扛住了。否则我们和印第安人的下场无异。

  因为野蛮人的定义,掌握在白人手里。而且我们的宗教在他们看来,又是异端教派。当他们掌握了我们的生死时,会向神请旨,继而杀掉我们,他们不会有半点愧疚。因为我们是野蛮人和异教徒。

  你说你是无神论者?那更糟糕。因为对他们而言,无神论者还不如异教徒。简直与野生动物无异。噢买噶的!该杀。

  等到杀的差不多后,就是文化上的各种秀优越加羞辱了。

  比如,西贡小姐。比如,蝴蝶夫人。你看的还津津有味,丝毫不觉得有什么违和感。

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