立夏 也影响人们的心情
立夏和夏至是中国传统的二十四节气中的两个节气，它们分别标志着夏季的开始和中点，与自然环境、农业生产和文化传统有着密切的联系。
一，时间和天文意义
立夏是二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始。
在每年的5月5日-7日中的一天，当太阳到达黄经45度时为立夏节气。
此时，北半球已经告别春寒，进入温暖的季节。
立夏的意思是“万物立于夏”，即万物都已经长大，迎来了生长的旺盛期。
夏至是二十四节气中的第十个节气，也是夏季的中点，表示仲夏时节的正式开始。
在每年的6月21日-22日中的一天，当太阳到达黄经90度时为夏至节气。
此时，北半球的白昼达到最长，而南半球的白昼达到最短。
夏至的意思是“阳光至极”，即阳光到达一年中最高点，也是一年中最热的时候。
二，气候和农事特点
立夏以后，我国大部分地区已经进入了雨季，雨量和雨日均明显增多，连绵的阴雨不仅导致作物的湿害。
立夏前后，华北、西北等地气温回升很快，但降水仍然不多，加上春季多风，蒸发强烈，大气干燥和土壤干旱常严重影响农作物的正常生长。
1，立夏时期农业生产进入了繁忙的季节，人们开始播种、耕作和养殖，为夏季的丰收奠定基础。
水稻方面，主要是加强水稻田的水肥管理，对未够苗的早稻，田间要保持浅水层，对已够苗的早稻要及时排水露、晒田，控制无效分蘖。
至于蔬菜作物，需适时除草和松土，以利生长。
果树的管理，夏季要及时进行疏果、套袋和追肥等工作。
小麦的话，根据田块的墒情，适时对小麦田进行灌水。
2，夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。
这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，多数情况，“夏至”期间，正值长江中下游、江淮流域梅雨，频频出现暴雨天气，容易形成洪涝灾害。
夏至时节正是江淮一带的“梅雨”季节，这时正是江南梅子黄熟期，空气非常潮湿，冷、暖空气团在这里交汇，并形成一道低压槽，导致阴雨连绵的天气。
夏至时期农业生产也需要注意各种管理措施，以保证作物的生长和品质。
早稻需要看苗施肥，对于拔节期已经出现叶色褪绿的早稻田，后期适量追施氮肥可以提高结实率，促进粒大饱满，有利于产量提高;但是追肥的时期、用量要恰当，如果过晚过多，会导致贪青晚熟或稻瘟病加重。
棉花一般已经现蕾，营养生长和生殖生长两旺，要注意及时整枝打杈，雨水多的地区要做好田间清沟排水工作，防止涝渍和暴风雨的危害。
蔬菜方面要做好清沟排水、避雨栽培、田间管理和病虫害防治等工作。
果树方面要及时采收、施足采后肥、套袋防虫等工作。
三，风俗和习惯
立夏和夏至作为中国传统节气，在民间也有一些习俗和庆祝活动，以表达人们对自然的敬畏和对季节变化的感知。
这些习俗和活动也体现了人们对于丰收和幸福的期盼。
1，立夏的习俗主要有以下几种：
祭祀神灵：立夏是我国古代祭祀神灵的重要日子之一，人们会在这一天向神灵祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等。
在古代帝王时代，立夏还是皇帝亲自祭祀先农之神后稷的日子。
登高赏景：立夏是春天向夏天过渡的时候，万物生长茂盛，风景优美。
人们会在这一天登高赏景，欣赏大自然的美丽景色，同时也寓意着登高望远、志向高远。
吃新鲜的水果：立夏时节正是各种水果成熟上市的时候，人们会在这一天吃新鲜的水果，如李子、桃子、草莓等。
吃水果不仅可以补充维生素和水分，还可以预防暑热。
吃蛋拄心：民间相传立夏吃蛋拄心。
因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。
立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。
立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。
人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。
司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。
秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。
2，夏至的习俗主要有以下几种：
纳凉：夏至是一年中最热的时候，人们会在这一天找寻清凉的地方，如水边、树荫、亭子等，纳凉消暑，享受夏日的乐趣。
吃饺子：北方有些地方有夏至吃饺子的习惯，据说是因为饺子的形状像一只小船，寓意着能渡过难关，平安顺遂。
赛龙舟：南方有些地方有夏至赛龙舟的传统，据说是为了纪念屈原，也是为了祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等。
晒衣服：有些地方有夏至晒衣服的风俗，认为夏至这天晒出来的衣服能驱除霉气和细菌，保持干爽和卫生。
四，文化和象征
立夏和夏至作为中国传统节气，在文化上也有一些象征和寓意。
这些象征和寓意反映了人们对自然的理解和对生活的态度。
立夏象征着万物生长的开始，寓意着生机勃勃、充满活力、勇于进取。
立夏也是一个新的开始，意味着要抓住时机，开启新的征程。
立夏还代表着温暖和阳光，寓意着要保持乐观和积极的心态，迎接美好的未来。
夏至象征着夏季的酷暑和繁茂，寓意着坚强和茂盛、成熟和收获。
夏至也是一个转折点，意味着要适应变化，调整节奏。
夏至还代表着白昼最长和阳光最高，寓意着要珍惜时间和机会，发挥潜力和优势。