九九节气的由来 一九二九不出手

　　九九节气的由来

　　九九节气是中国古代民间用来表示冬至后或夏至后八十一天日期的总称，九九节气又被成为”数九”。冬至后的八十一天为“冬九九”，而夏至后的八十一天为“夏九九”。民间一般指的”数九”是冬九九。每九天为一个九，按次称为一九，二九，三九，直至“九九”，即所谓“数九寒天”，是为气候上的冬季。

　　冬九九：

　　就是从每年冬至日起，向后数九个九天，“数九”的过程是一个寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。

　　民间流传的九九歌：

　　一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看杨柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

　　数九的来历故事简短

　　数九的来源：数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。

　　数九的口诀：

　　未从数九先数九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九又一九，犁牛遍地走。

　　我国地域广阔，各地“九九歌”不尽相同；但大同小异。

　　北京版：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，犁牛遍地走。

　　山西大同版：一九二九不算九，三九四九押门叫狗，五九六九开门大走，七九八九河开看柳，九九加一九，耕牛遍地走。

　　九九歌的由来数学

　　只能叫九九节气。一九又叫“交九”。是我国古代黄河以北区域（现在的华北地区）劳动人民，根据冬天的时长，结合24节气的对应，把一九第一天定在冬至日，又合理、又好记。人们按照节气进行农作，上合天道，下合地温，真正充分体现了我先民的智慧。一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河边看柳，七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。形象生动、如诗如画，绝顶的聪明才智！！！24节气至春秋战国时已应用于民间了！！！

　　每年的冬至日即为“一九”第一天，九天为一“九”，“九九”共81天。因为每年的冬至日基本上都是在12月22日，所以“九九”的日期也是基本固定的。冬至日北半球夜最长，昼最短，理论上来说，地面所接受到的太阳辐射最少，太阳辐射-地面辐射为负，这一天地面透支的热量最多，降温幅度最大。其后虽然白昼逐渐变长，黑夜变短，但在相当长的一段时间里，地面仍是透支热量的，近地面温度仍会不断下降，直到太阳辐射-地面辐射达到平衡，甚至为正为止。这段冬至之后的“九九”天便是一年中最冷的日子，也是一个太阳辐射-地面辐射由负到零，再到正的过程，体现在人们的感受上，便是由较寒冷到最寒冷，再不断回暖的过程。

　　谚语：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看杨柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

　　释意：这条谚语好像适应的范围挺广的，北方地区基本上都适合，最多只在文字上有少许差异。其意思说的是“冬九”天的物候情况。一九、二九很冷，以至于不敢露手；三九、四九更冷，冰厚的足以行人；五九、六九开始回暖，远处的杨柳已现春色；七九河冰开始融化；八九南方大雁飞回；九九之后春耕开始。

　　二十四节气不包括一九二九三九等，但是一九是指从冬至日（公历12月22日）开始的。冬至日是节气。

　　二十四节气有一首简单好记的诗：

　　春雨惊春清谷天，夏满忙夏署相连。

　　秋署露秋寒霜降，冬雪雪东小大寒。

　　完整的二十四节气。

　　数九的来历和风俗

　　数九又称冬九九，是一种中国民间节气。节日时间：每年阳历12月下旬初，数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。

　　梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。

　　中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。

　　“数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言，二九过完时，天气并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。

　　四九完时，差不多是“大寒”节气了，所以说“三九四九，冻死猫狗”。五九以后，大地渐渐回春，天气由冷渐暖，故“五九六九，河边看柳；七九八九，单衣行走”。到了九九，已是“惊垫”节气，所以“九九闻雷，响声持久”。

　　明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画，实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图”。此外，清代还有“九九消寒诗图”，图中每九天四句，共三十六句，内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”，称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。

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