大足石刻旅游景点大全 如大足城大北街何正言

　　1. 大足石刻旅游景区讲解

　　应先去宝顶山然后再去北山。

　　大足石刻以宝顶山、北山、石篆山、南山、石门山摩崖造像为代表。

　　宝顶山石刻将佛教典故民族化、生活化、世俗化，为名类文化层次旅游者所能欣赏和感悟，是大足石刻精华之所在。

　　北山石刻造像近万尊，造像题材51种，以佛教密宗为主。

　　2. 大足石刻景区门票多少钱

　　1、大足石刻门票115元。

　　2、大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。

　　3、大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

　　3. 大足石刻旅游景区讲解图片

　　大足石刻有千手观音像、华严三圣像、护法神像、阿弥陀佛胁侍观音、地藏王菩萨等。大足石刻旅游景区是晚唐、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。

　　北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。

　　4. 大足石刻旅游景区讲解图

　　世界文化遗产，世界八大石窟之一，其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。

　　其景点顺序依次为宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处，一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。

　　建议游玩景点顺序:先去南山石刻,再去宝顶山石刻。南山石刻的规模较小,而宝顶山石刻规模大完整。

　　5. 大足石刻景区概况

　　一，供养人不一样。

　　供养人就是出资人，云冈石窟是北魏皇帝支持建造，龙门石窟主体也是帝王鼎力支持完成，供养人这么大的来头，无财力匮乏之虞，所以规模宏大，佛像也巨无霸。

　　大足石刻来自民间资本，供养人有僧人，比如赵智凤化缘修建宝顶石刻；有官员，如晚唐韦君靖于北山开凿晚唐石窟，南宋泸南安抚使冯楫重建北山白塔；有地方士绅，如大足城大北街何正言；也有普通百姓。。。所以，从规模和佛像尺寸都无法达到云冈和龙门石窟那般宏大，佛像以小型居多。给人的视觉效果便大不一样，云冈和龙门的佛像伟光正，高高在上，神性十足，令人顶礼膜拜；而大足石刻体态大多与常人无异，感观上更加人性化，比如北山转轮经藏窟里的观音，或雍容典雅如贵妇，或亲切和善如邻家大嫂，另有数珠手观音羞涩婉约，如邻家小妹。云冈或龙门石窟聚集一地，而大足石刻分布在宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山，五个地方。

　　1，从雕刻上，云冈和龙门石窟沿袭了印度地区常用的犍陀罗艺术表现手法，写实，大量块状造型使石像呈现出刚健的气质。大足石刻则更加精巧、圆润。

　　2，外貌上，云冈和龙门石窟的佛像有明显的印度人特征，让人想起小时候看过的电视剧《西游记》里的如来佛，怎么看怎么像印度阿三。而大足石刻的佛像让人觉得，这才是自己人嘛！尽管外来的和尚好念经，还是觉得自己人更可靠。大足石刻与云冈和龙门石窟最大的区别，就在于它已经脱离了印度佛教的窠臼，无论从相貌、服饰、雕刻手法，还是佛法，都是地地道道的中国特色。