和桃源诗序 其诗词全文如下
和桃源诗序翻译赏析
第1篇：和桃源诗序翻译赏析
《和桃源诗序》作者为宋朝诗人、文学家苏轼。其古诗全文如下：
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
【前言】
和桃源诗序讲的是：桃花源景*优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有*，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会*理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大*的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
【注释】
①止：通“只”，只有。
②寿：长寿。
③或：有的（人）。
④醢（xi)：醋。
⑤焉：于此。
【翻译】
世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？以前说南阳有菊水，水质芳香而香甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十
第2篇：《和桃源诗序》阅读*及原文翻译
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止①言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或③至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢④，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉⑤，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
注释
①止：通“只”，只有。
②寿：长寿。
③或：有的（人）。
④醢（xi)：醋。
⑤焉：于此。
译文
世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？以前说南阳有菊水，水质芳香而香甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时候不知道盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人
第3篇：《桃花源记》翻译及赏析
【作者介绍】
陶渊明(365──427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在*西省九*市西南)人。*文学史上的著名诗人之一。他的曾祖陶侃(kǎn)做过晋朝的大司马，祖父和父亲也做过太守一类的官，到陶渊明时，家境破落。他自幼博览群书，有远大的*抱负，但处在*社会，很难有所作为。他喜爱山水，不慕荣利，为了养家，做过祭酒、参*等小官。41岁时任彭泽令，仅80余天，以“不为五斗米折腰”为由离职，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，直到去世。著有《陶渊明集》。
陶诗约存120首，文10余篇，内容多描写农村生活，表现优美的自然风光和他热爱田园生活，不愿与统治者同流合污的思想感情，构思奇特，语言清新，质朴自然，个*鲜明，具有独特风格，对我国诗歌发展产生了广泛影响。
【解题】
《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，写作年代大约是南朝宋永初二年(公元421)，这时陶渊明已经57岁了。他拒绝同刘裕的宋*合作，不满黑暗的*现实，同时又由于他长期和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。记和诗内容一致，但重点和表现手法不同。文章全用客观的记叙方法，虚构了一些人物和情节，而诗则直接表达了作者对桃花源这个美好淳朴的理想社会的向往，以记叙为主，融叙事、写景、抒情、议论于一炉。由于本文的创作，
第4篇：《桃源忆故人》翻译及赏析
《桃源忆故人》作者为唐朝文学家秦观。其古诗全文如下：
玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。羞见枕衾鸳凤，闷则和衣拥。
无端画角严城动，惊破一番新梦。窗外月华霜重，听彻梅花弄。
【前言】
《桃源忆故人》是北宋诗人秦观作的一首诗词。此首写困居高楼深院，与外界隔绝的妇女。长夜漫漫，谁与共处？而“枕衾鸳凤”，最易惹人愁思。和衣闷卧，刚入梦境，却又被城头角声惊醒。唯见窗外月华霜重，又断续传来梅花三弄，令人愁不忍听。这首词抒写了幽闺深锁，独居无聊的苦闷。情思缠绵，意境凄婉。
【注释】
①玉楼：指华丽的楼台。一本作“秦楼”。
②悠悠：长久之意。
③无端：无缘无故的意思。
④严城：戒备森严的城市。
⑤弄：乐曲。
【鉴赏】
秦观词的基本风格为雅丽，然亦有少量俚俗之作。此词既俚又雅，堪称雅俗共赏。调名《桃源忆故人》，词旨与调名相应，亦在于“忆故人”，因此明人李攀龙评曰：“形容冬夜景*恼人，梦寐不成。其忆故人之情，亦辗转反侧矣。”（《草堂诗余隽》卷四引）当然这里所说的是桃源仙洞中的故人，并非一般意义上的朋友，而是指自己的夫婿。这首词描写思妇长夜孤苦难耐、夜不能寐的情状，“玉楼深锁薄情种”，意谓词中女子被薄情郎深锁于玉楼之中。*传统文学中，一般称男子为薄情郎或薄幸，这里“薄情种”概指女子夫婿。古代女子藏于深闺之中，与外界极少接触，遇
第5篇：王风翻译赏析_来源诗经
收录于诗经风、雅、颂中，其诗词如下:
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思!
君子于役，不日不月。曷其
第6篇：殷武翻译赏析_来源诗经
收录于诗经风、雅、颂中，其诗句如下:
挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。
维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。
天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。命于下国，封建厥福。
商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。
陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷
第7篇(属牛忌讳几月出生？属牛忌讳2、4、5、11、12月出生。二月份是仲春时节，这时候出生的牛们胆子十分的大；四月立春，属牛的人牛出生在这个月份往往一生就会辛劳终生；五月份是芒种节气，这些牛通常都是无依无靠的；十一月正值大雪，这时候的牛可以说非常的命薄；十二月是小寒，这时候的牛们出生于贫寒人家。)：下武翻译赏析_来源诗经
收录于诗经风、雅、颂中，其诗句如下:
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。
第8篇：邶风翻译赏析_来源诗经
收录于诗经风、雅、颂中，其诗句如下:
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟
第9篇：黍离翻译赏析_来源诗经
收录于诗经风、雅、颂中，其诗词如下:
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
第10篇：春夜宴桃李园序翻译赏析_作者李白
作者为唐代文学家李白。其诗词全文如下:
夫天地者，万物之逆旅①；光*者，百代之过客②。而浮生若梦，为欢几何③?古人秉烛夜游，良有以也④。况阳春召我以烟景，大块假我以文章⑤。会桃李之芳园，序天伦之乐事⑥。群季俊秀，皆为惠连⑦；吾人咏歌，独惭康乐⑧。幽赏末已，高谈转清⑨。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月⑩。不有佳作，何伸雅怀11?如诗不成，罚依金谷酒数12。
[注释]
①夫；用在句首，表示阐发议论的语气。者:用在主语后面，表示语音及语气上的停顿。逆旅:旅馆。逆，迎，迎止宾客的地方。
②过客，过路的旅客。
③而:连接上文，表示顺承关系。浮生:谓世事无定，人生短促。这是旧时对人生的消极看法。汉贾谊:“其生若浮兮，其死若休。” 几何:多少。
④秉烛夜游:谓及时行乐。秉，执。之十五:“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游!” 良:实在，的确。以:原因，道理。也:表示肯定语气。
⑤阳春:温暖的春天。烟景:春天的美好景*。大块:大自然。:“夫大块噫气，期名为风。”成玄英疏:“大块者，造物之名，自然之称。”清人俞樾认为“大块”就