800里 八百里分麾下炙
八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声用的什么典故
使用了“八百里”、“五十弦”两个典故。
1、八百里：出自《世说新语.汰侈》记载：“晋王恺有良牛，名“八百里驳bó”，分麾下炙”。释义：晋王恺有头珍贵的牛，叫八百里驳，把烤牛肉分赏给部下。后世诗词多以“八百里”指牛。
2、五十弦：典出《史记》卷二十八〈封禅书〉。“?太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”释义：太帝命素女奏五十弦瑟，由于太过悲哀，太帝禁而不能止，所以把她的瑟分为两半成二十五弦瑟。后常用以称瑟。亦指悲哀的乐曲，或美称音乐。
出自宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
原诗：
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代：辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
释义：
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！
扩展资料：
这两句渲染军中的战斗气氛，部队给养充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，军乐队奏响雄壮的战歌，以鼓舞斗志。
我们分明看到威武如山的军营里，斧戟从立，直指苍穹；旌旗翻飞，哗哗作响；将士们铠甲发亮，一个个雄姿英发。
这场面是何等壮观、热烈!
辛弃疾这样，曾经真的在沙场搏杀过的大好男儿，才能真正地领会秦王破阵乐的精髓，才能把那种博战沙场、搏击天地的豪情，表现得淋漓尽致。所以“梦回吹角连营”，迅速回到了辛弃疾所熟悉的军营生活。
参考资料来源：百度百科——八百里
参考资料来源：百度百科——五十弦（典故名）
参考资料来源：百度百科——破阵子·为陈同甫赋壮词以寄
传说中善弦歌的女神素女所鼓之瑟为五十弦。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”后常用以称瑟。意思是帝命素女奏五十弦瑟，由于太过悲哀，太帝禁而不能止，所以把她的瑟分为两半成二十五弦瑟。
意思是把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。出自宋代词人辛弃疾的作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》。表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情。
扩展资料：
创作背景
这首词当作于作者失意闲居信州（今江西上饶）之时。辛弃疾二十一岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。
后来，他长期不得任用，闲居近二十年。宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。
他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。
参考资料：百度百科-破阵子·为陈同甫赋壮词以寄
把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏百起雄壮的军乐鼓舞士气.
八百里：指牛.古代有一头骏牛,名叫“八百里驳(bò)”.麾(huī)下：指部下将土.麾,古代指军队的旗帜.炙(zhì)：烤熟的肉.
五十弦：古代有一种瑟有五十根弦.词中泛指军乐合度奏的各种乐器.翻：演奏.塞外声,反映边塞征战的乐曲.
八百里是指牛,最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑,五色神牛问的名字就叫八百里,因为那头牛十分高大,雄健,据说一天就能跑八百里,所以就叫这个名字.
在晋朝,王顗有头犍牛,比一般的牛都要来得大,王顗十分喜欢这头牛,给他取名“八百里驳”,意思是像五色神牛一样健壮的牛,结果有次和答王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……）,结果王济把牛心挖出来烤了吃.
“八百里分麾下炙”
典故：
《晋书》载：王顗有牛名回八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘答八百里’”）,常莹其蹄角,王济与王顗赌射得胜,命左右探牛心作炙.
注释：
八百里：牛名（代指牛）
麾：军旗.
麾下：部下.
炙：烤肉.
三、四、五句写许多义军复都分到了烤熟的牛肉，乐队在边塞演奏起悲壮苍凉的军歌，在秋天的战场上，检阅着制全副武装、准备战斗的部队。古代有一种牛名叫“八百里驳”。“八百里”，这里代指牛。“麾[huī]下”，即部下。“炙”[zhì百]，这里是指烤熟的牛肉。古代的一种瑟有五十弦，这里的“五十弦”，代指各种军乐器。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军度分给的烤牛肉；军中奏问起振奋人心的战斗乐曲。牛肉一吃完，就排成整齐的队伍。将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。这个“秋”字下答得好。正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景。
“八百里”
“八百里”指牛肉
这个典故出自《世说新语·汰侈第三十》是介绍三国魏晋时期的遗闻轶事，反映这个时期士族风流放诞的生活和风气。
原文如下：
王君夫有牛名“八百里驳”，常莹其蹄角。王武子语君夫：“我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。”君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：“速探牛心来！”须臾，炙至，一脔便去。
大意是王恺养了一头牛名叫“八百里驳”，这个叫八百里的牛能日行八百里，这个王恺是西晋大家族王氏中人，是当时晋武帝司马炎的舅父。历史上和另一个大富豪石崇斗富的便是此公。王济也是王氏族人还是晋武帝的女婿，王济字武子，爱好弓马，勇力超人，他以钱千万数与王恺打赌进行射牛。王恺自以为比王济箭法好，让王济先射，结果王济一箭将牛射死，并立即命人把这头叫八百里的牛心挖出炙烤吃掉，扬长而去。
后人便用此典故把牛肉成为“八百里”
南宋诗人辛弃疾曾作词借用了这个典故
《破阵子为陈同父赋壮语以寄》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
其中的“八百里分麾下炙”意思就是将士们分食烤熟的牛肉。
八百里分麾下炙 的意思
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
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