五台山圣境文化旅游 乾隆皇帝去过五台山，去朝拜过六

　　1. 五台山清凉圣境

　　是经省佛教协会正式批准成立的寺院，是丽水市最大的寺院，青山环抱，环境优美，殿宇辉煌，佛像庄严，是禅净共修的清凉圣境。

　　寺院内共有弥勒殿、天王殿、往生殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿、地藏殿、延寿殿、西方三圣殿、客堂〔千手观音殿〕、念佛堂两座、寮房八十多间

　　2. 五台山清凉圣地

　　圣洁圣地，清凉圣地五台山

　　3. 五台山清凉圣境简介

　　五台北部阴谷处有终年不化的“千年雪”“万年冰”，北台盛夏时亦可偶见降雪，因此五台山亦称清凉山，是夏季避暑胜地。五台山是由五座山峰组成，平均海拔在3000米左右，主峰海拔3058米，即使在夏季，平均气温也在5℃-18℃之间，是名副其实的“清凉圣境”

　　4. 五台山清凉胜境

　　1、五台山作为文殊菩萨应化道场，夏天到山顶，晚上睡觉都要开暖气，可以想象五台山整个的气候。进入五台山，就感受到了清凉的气息。据说，以前的五台山是很热的，后来文殊菩萨就到龙宫里去借一块石头，叫做歇龙石，很清凉，也叫做清凉石。

　　东海龙王的五太子他每次去练兵回来，就在歇龙石上休息。文殊菩萨给借走以后，放在五台山，五台山整个山就一片清凉。五太子看到歇龙石没了，就跑到五台山，山太大了，五太子就用龙尾把五个山顶都扫平了。现在的五台山山顶都是碎石头。

　　2、五台山的首寺——大孚灵鹫寺：东汉年间，白马驮经的印度高僧摄摩腾和竺法兰按经索骥寻找到五台山，发现这里的地形与印度灵鹫山神似，就此认定五台山与佛祖有着不解之缘，于是五台山的首寺——大孚灵鹫寺（今显通寺）应运而生。

　　此后，五台佛寺一而十，十而百，宛如雨后春笋般冒出，极盛时寺院达到300多座。如今的五台山，依然拥有东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群。

　　3、五台山——灯笼文殊：康熙当年到五台山寻找父亲，据说顺治皇帝在五台山出家。康熙在五台山时，走到了西台下面，就迷路了。后来文殊菩萨化了一座桥，一个老人提着灯笼，来接他。于是五台山就有了灯笼文殊。

　　4、五台山——带箭文殊：乾隆听说五台山僧人作风不良，想去亲自查看，到五台山，看到一个和尚在河里洗澡，旁边还有许多女人，乾隆一生气，一支箭射过去，和尚负箭跑了，乾隆追上去，到了菩萨顶上，僧人不见了，就看到文殊菩萨背后有一支箭。五台山就有了带箭文殊。

　　5、五台山——五爷庙

　　五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。

　　很久以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。

　　而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座峰削成五座平台，要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。

　　人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动怒。脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。

　　5. 五台山清凉胜景

　　清凉与五台山具有特殊的缘份，五台山赋予“清凉”二字更新更深的意味。虽然它处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。全年平均气温为零下4度，7至8月最热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平均气温零下18.8度。所以在夏季高温的情况下来次避暑就是绝佳之地。

　　6. 五台山清凉圣境图片

　　五台山在东汉永平年间始建寺庙。相传汉明帝刘庄夜梦金人端坐祥云从西天飘然而来，认为有佛感应，随即派大臣向西寻访。在大月氏国得到佛经佛像，巧遇在当地传教的天竺高僧摄摩腾和竺法兰，相邀同至中国。

　　永平十年（西元67年）梵僧汉使以白马驮经来到京都洛阳。　　汉明帝一见释迦牟尼佛像，如梦中所见一样，越加崇信佛教，遂勒令修建白马寺，并请摄、竺二僧在中国传播佛教。 　　永平十一年，二僧来到清凉圣境五台山，见五座台顶围护腹地台怀，山形地貌与如来修行地灵鹫山相似，返洛後，奏请汉明帝在五台山修建寺院，於是寺院接踵而立。

　　7. 五台山五台圣境

　　乾隆皇帝去过五台山，去朝拜过六次，提笔写过，五台圣境。因五台山有五个台，当时交通不方便，去五个台朝拜很困难，有个和尚出了个主意，把五个台集中到一起，不是方便了吗，就这样乾隆皇帝在五台山修建了菩萨顶，这座寺院与众不同的是金瓦红墙，彰显着皇家风范，因五台山又是文殊菩萨的道场，所以乾隆皇帝被称为文殊菩萨大皇帝有一定的渊源吧。

　　8. 五台山清凉圣境牌匾在什么寺

　　1、化城寺

　　化城寺是九华山唯一的一座坐北朝南、呈轴线对称布局、由南向北逐渐升高的寺院,分前后四进,依山而建,有山门殿、天王殿大雄宝殿、藏经楼。建筑庄严古朴,恢宏高大,是九华山开山之寺和总丛林。

　　据《安徽通志》记载,唐开元七年(719)24岁的新罗王室弟子金乔觉,剃发出家后携白犬于唐开元、天宝年间渡海来到中国,入九华山独居石室,岩栈土饭,苦修达数十年之久。

　　据《九华山志》载,唐至德二年(757),居士诸葛节等,拓僧檀公旧址,建殿宇,延地藏居之;建中二年(781),刺史张岩,奉请寺额,朝廷赐“化城”匾额。明宣宗、神宗、清康煕、乾隆都曾赐匾额并赐金修葺。

　　2、肉身殿

　　全国重点寺院。原名金地藏塔。位于九华街神光岭。始建于唐代贞元年间。殿宇面阔3间，进深16米，地平铺汉白玉石。中央为1.8米高的汉白玉塔基，上矗七层八方木质宝塔一座，高17米。

　　塔的每层八面背有佛龛，每龛均供奉金地藏金色坐像，供56尊，大小不一，以漆芋合塑造于清光绪十二年(1886年)。在塔北门外有个半月形瑶台，台上铸有三座大鼎。

　　其一，置肉身殿北拜台东侧，高120厘米，口径109厘米;其二，置肉宝殿北拜台中，高120厘米，口径109厘米;其三，置肉身殿北拜台西侧，高120厘米，口径109厘米，此处比殿南正门前开阔得多，香客多到此烧香拜佛。

　　3、东崖寺

　　东崖寺建在东崖,古称东峰,在化城寺东,崖上有一块巨石,形如苍龙昂首,有角有齿有鱗甲,上刻“石舫”二字,素有“东崖云舫之称。峰北有一黑色巨石,又称晏坐岩,相传为金地藏打坐之处东边的堆云润又名地藏洞,是金地藏居住过的地方。

　　曾有晏坐堂,明万历年间扩建成寺。清中叶定慧和尚募化扩建大雄宝殿、万佛楼、地藏殿、禅房、静室等。

　　现寺已毁于1933年,仅存钟亭,亭二层,六角,内悬古“幽鸣钟”,钟声深沉浑厚响遍九子峰。寺周有小观间峰、天池龙女泉、闵公墓和通慧神院、太白书堂遗址等。

　　4、甘露寺

　　甘露寺在九华山北路半山腰的定心石下,据传清康熙十六年(1677)玉琳国师到九华山朝礼地藏菩萨,见该处景色雅致,山水环拱,苍松翠竹间有块平地可以建寺,使说“此处若筑蓝若,必代有高僧”。

　　禅居伏虎洞20余年的苦行僧洞安法师听闻国师这番话后,欣然离洞出山,后四处奔走化缘,筹建佛寺,同治年间曾重修。清

　　康熙年间由优县禅师住持,开坛传戒。咸丰末,梵宇全毁。光绪年间又由大航禅师募修,并住持甘露寺。他头戴斗笠足穿草鞋,步行万里去北京,延工请刻藏经,持归寺中。后来由常贤禅师住持谨遵佛制,增建殿宇。

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