国画四君子的发展历程及其寓意由来 但亦与历代的文人墨客
国画四君子指的是梅、兰、竹、菊,分别有着傲、幽、澹、逸的品质,是中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。那么,四君子的发展历程是怎么样的呢?又有什么样的寓意存在呢?下面,就让我们一起去了解吧。
发展历程:
四君子之一的梅花,较耐寒,花开特别早,在早春即可怒放,它与松、竹一起被称为岁寒三友。
人们画梅,主要是表现那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。古人的智慧创作的梅花篆字把梅花赞颂的更胜一筹。
元代以郑所南自宋亡后,矢不与北人交接。于友朋座间,见语音异者,辄引起。人知其孤僻,亦不以为异。隐居吴下,有田数十亩,寄之城南报国寺,以田岁入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下,而先生并馆谷于寺。一室萧然,坐必南向。
贵要者求其兰,尤靳不与。庸人孺子颇契其意者,则反与之。邑宰求之不得,知其有田,因胁以赋役取。先生怒曰:头可断,兰不可画!
寓意由来:
梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然,但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。四君子题材始终伴随着中国花鸟画的发展。
究其原因,这里映衬出的不仅是由于四君子本身的自然属性而呈现出的一种自然美,更重要的是古人把一种人格力量,一种道德的情操和文化的内涵注入到四君子之中,通过四君子寄托理想,实现自我价值观念和人格追求,最终四君子成为古人托物言志,寓兴自我,展示高洁品格的绝佳题材。
在花鸟画这一门类里,国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家常常喜欢表现的对象。这正反映出中国画的象征性:中国传统观念认为,这些花花草草具有高尚的品德,好比人中君子。君子是中国哲学里的一个重要范畴,指具有很高道德修养的人,仅次于圣人。
在中国人看来,梅花在漫天飞雪的隆冬盛开,不畏严寒、探波傲雪,象征君子威武不屈,不畏强暴;兰花独处幽谷,喜居崖壁、深谷幽香,象征君子操守清雅,遗世独立;竹子虚怀若谷,中通外直,清雅靓丽,象征君子谦逊虚中,高风亮节;菊花在深秋绽放,顶风傲霜,潇洒飘逸,象征君子隐逸世外,不陷污浊。
这些题材不仅在画家笔下常常见到,也是各种文学样式里的常用之笔。艺术家们喜欢这些花草,其实是表现了对高尚道德的景仰和追求。
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