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圣躬的近义词 圣躬已经不豫

时间：13:12:50作者：admin分类：事物浏览：10评论：0

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　　圣躬的相关词： 圣山、圣贤、圣僧、圣塔、圣人、圣绪、圣子、圣像、圣日、圣尼

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　　圣躬的意思：圣躬，读音shènggōng，汉语词语，指圣体，亦代指皇帝。

　　圣躬的拼音：[ shèng gōng ]

　　近义词的意思：

　　1、圣像：1.特指 孔子 的画像。清 左暄《三馀偶笔·圣像》：“若 孔圣 之有画像其来已久，汉孝景 时，太守 文翁 作石室刻石像，有 孔子 及七十二子像，韩 勅修孔庙后碑，立于 桓帝 永寿 三年，而碑中有改画圣像之语。”

　　2、圣牌：太平天囯 称腰牌为“圣牌”。

　　3、圣人：在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”在中国，古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚学术造诣高深者，称圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人，但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。基督宗教（包括罗马天主教会、圣公宗、东正教会）、印度教、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有圣人。一些新纪元运动的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。

　　4、圣子：1.超凡入圣的儿子或登帝位的儿子。

　　5、圣僧：1.佛教称已证正果的高僧。

　　6、圣职：《圣职》是晽少创作的网络小说，发表于起点网。

　　7、圣诞：1.旧时称孔子的生日。

　　8、圣山：圣山（阿苏斯神权共和国MountAthos）是位于希腊东北部马其顿省的希腊正教圣地区域，由亚陀斯山和半岛组成。此地区因受希腊政府承认为宗教圣地，所以是完全自治的区域，有自己的律法和特殊签证，其全称中没有“州（Nomos）”字样。1988年列入世界遗产。由于圣山是比较宗教性的讲法，故有称其为亚陀斯半岛，或阿苏斯神权共和国。

　　9、圣灵：神灵。

　　10、圣节：唐 开元 十七年（公元729年）八月五日 玄宗 生日，左丞相 源乾曜、右丞相 张说 等上表请以是日为千秋节，制许之。后历代皇帝生日或定节名，或不定节名，皆称为圣节。唐 李洞《喜鸾公自蜀归》诗：“归来逢圣节，吟步上 尧 阶。”《元典章·礼部一·朝贺一》：“如今你每奏説，随路分州城里官人每每年做圣节，多费钱物，百姓生受。”清 俞樾《茶香室丛钞·前三后四》：“按今遇圣节及元旦，尚有前三后四之説。”参阅 清 顾炎武《日知录·圣节》。

　　11、圣经：《圣经》是基督教经典，其信徒认为是上帝所启示，由欧洲和犹太民族的君王、农夫、政治家、渔夫等不同的人在不同时期编撰、传承的作品。该经典原文由希伯来语写成的《旧约》和希腊语写成的《新约》而组成（部分经文含亚兰文）。《圣经》是犹太教和基督教的宗教经典。《圣经》是一部耶和华（雅威）神应许和拯救其选民以色列人和全人类的记录和预言，是关乎神与人类的传记；《圣经》又是一部关乎犹太民族、自从在埃及为奴时代终至成为巴比伦之囚的民族历史，是一部犹太民族传记。特点：1、它是世界上发行量最大的书籍，年发行量数以亿册；2、它是翻译语言最多的书籍，达2500多种；3、它是包含内容最丰富的书籍之一，涉及天文学、地理学、历史学、人文学、教育学、诗歌书、智慧书、医学、法学、预言等等；4、它写作的时间间隔历经1600年。作者的数量、身份各不相同（40位左右），但内容却一致而且前后并没有矛盾冲突之处。在西方社会，《圣经》的影响早已超出宗教范畴，其教义渗透在社会的各个阶层，影响力遍及哲学、政治、经济、制度、伦理、法律、文学、艺术乃至日常生活的方方面面。同时，圣经也是联合国公认对人类有史以来影响最大的一本书。

　　12、圣上：圣上，指封建时代臣民对在位的皇帝的尊称。

　　13、圣塔：《圣塔》是连载的科幻奇幻类网络小说，作者是cui1986219。

　　14、圣贤：在儒学的王道信仰之中，生命的境界被分为圣人、贤人、君子、士人、庸人。圣贤即是圣人与贤人的合称，指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学生命价值观的贡献历史和社会的人物。“圣贤”的地位其实是由历代学者通过史书和官方祭祀制度确认的，而非个人的认同。如:"既加冠，益慕圣贤之道。"——明·宋濂《送东阳马生序》

　　15、圣绪：称帝王的统绪。

　　圣躬造句：

　　1、陛下仁恩，为之感伤，远迎河南，恻怛之恸，形于圣躬，丧事用度，仰给县官，重赐妻子，不可胜数。

　　2、至乃日旰忘食，夜分未寝，动以文簿忧劳圣躬。

　　3、加之吴、楚水灾，川中番乱，所遭都是不如意事，积忧成疾，圣躬已经不豫。

　　4、以臣弟陋见，皇上圣躬平安，才是天下之福。

　　5、圣躬荷负苍生以为任，弘济四海以为心，不惮胼胝之劳，不辞癯瘦之苦，岂止日昃忘饥，夜分废寝。

　　6、虽灵祚修长，圣躬弗永，陛下继明绍统，遐迩一心，籓王哲茂，四维宁谧，倾耳康哉之咏，企踵升平之风。

　　圣躬的诗句：

　　1、千春奉圣躬《中和节诏赐公卿尺》

　　2、万机独使圣躬劳《帝京二首》

　　3、野衲云云祝圣躬《辛卯满散天基节即事六首》

　　4、圣躬不豫仓皇日《赠冯慕冈二首（冯时在诏狱）》

　　5、精虔不惮圣躬劳《扈从朝献四首》

　　6、殷勤问圣躬《读杨太宰诗有感二首》

　　7、黔黎托圣躬《答萧建》

　　8、夜深端坐圣躬劳《钟山法会诗（八首）》

　　9、上寿年龄属圣躬《乾明节祝圣寿》

　　10、圣躬还似厌东封《诸陵望幸》

　　11、昔圣躬三祀《元日鸿庆宫朝拜二十韵》

　　12、无乃圣躬劳《收京三首》

　　13、旰食多劳念圣躬《午朝次韵鸣治》

　　14、圣躬示朴吏廉平《书怀》

　　15、长使圣躬承昊贶《己卯春以病在告上疏乞归值圣体违和旋即万福》

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