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科举制 登科即可授官

时间:14:34:41作者:admin分类:时刻浏览:53评论:0

今天是6月5日了,明天过了就要高考了,想着高考突然就联想到了科举制,今天就来简单的说一说吧!

科举制度是中国古代用来选拔官吏的主要方式,形成于隋,完善于唐、为以后历代所沿袭,至清末而废除,历时1297年。

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(一)演变历程

(1)隋朝创立科举制。

为了加强中央集权、打击门阀世袭,隋朝创立了科举制。

规定六品以下官吏须由尚书省吏部提名、废除了传统的州郡辟举制和九品中正制。

隋代的考试制度、处有秀才、明经科外,炀帝时又加了进士科:进士只试策,明经除试策外还试经。

这两种科目都适应了一般士绅的要求,通过考试,即可入仕。

从此,一般的庶族寒门,口要有才就有机会跻身掌权的统治阶层。

(2)科举制在唐朝得到完善。

唐代科举分为常举和制举常举即常设取士科目、有秀才、明经、进士、明法、明字、明算等,其中以明经、进士两科最重要。

明经考试内容以帖经为主;进士考试内容以诗赋为主。

常举考中后,只是取得了做官的资格,必须再经吏部考试合格,方能授官。

制举是皇帝特别下诏举行的考试,时间、科目都临时决定,现任官员也可应试。

武则天时又增设武举和殿试。

(3)宋朝对科举制的改革。

完宋朝继续发展隋唐以来的科举制度,并扩大了进士录取名额,提高了登第士人的待遇广泛吸收知识分子参加政权。

为防止考官徇私和举人舞弊,对考官实行锁宿制度,对试卷推行糊名、誓录法,并严禁举人夹带、代笔、举烛等行为。

从开宝六年(973年)起,举人经礼部试(省试)之后、增加皇帝亲自主持的殿试。

维熙二年(985年),又创殿前唱名赐及第之制。

王安石变法时废明经诸科,只以进士科取士;规定应举人不再考诗赋、帖经、墨义,而考经义和策论。

(4)元朝时期科举制度式微。

因元朝推行民族压迫政策选拔人才主要不由科举,所以举办科举的次数极少。

元朝总共举行科举17次,且进士名额分配极不公平,蒙古、色目、汉人的人口数相差极端悬殊,名额却一样。

元代科举每三年举行一次、分为乡试、会试、殿试三道。

考试科目、蒙古、色目人要比汉人、南人少而简单。

总之,元朝时期科举制度根本没有得到足够重视。

(5)明清时期的科举制度非常僵化。

日明朝科举考试分为乡试、会试和殿试(廷试)三个不同层次的考试。

与前代相比,明代的科举考试有两个变化,一是考试内容的变化,即从“四书五经”中选取考试题目、以程朱的解释为依据:二是将八股文固定为考试文体。

清代科举基本沿袭明制。

清末。

政府开始变革科举制。

百日维新期间清政府下令改革科举考试的内容,增加考查外国政治制度和技艺的新内容。

1905年,清政府废止科举制度。

(二)历史影响科举制是中国古代重要的选官制度、对古代的政治、教育、文化学术、社会结构等都产生了重要影响。

(1)合理的选拔人才。

科举制度的推行、从根本上推翻了两晋南北朝时豪门世族垄断政治权力的局面,极大限度地网罗了全国优秀人才,扩大了统治政权的基础。

(2)提高了行政效率。

科举制选举出了大批的具有真才实学的官吏,不同于以往的凭借门阀入仕的不学无术的官员。

有效地提升行政效率。

(3)推动了文化学术。

科举制使儒学保持了作为主流文化一统天下的地位。

以经典为考试内容,对于文化的传承发展、民族文化心理结构的塑造都有一定的积极意义。

(4)维持了社会的稳定。

科举制度在一定程度上实现了中国社会各阶层之间的社会分层和流动, 科举制造就的士绅阶层保持了中国传统社会农村文化和城市文化的平衡,从而使整个社会形成了相对稳定的内在运行机制。

(5)产生了一定的弊端。

和科举制的演进,尤其是明清时期的八股取士、形式呆板、内容僵硬、也在一定程度上禁锢了士人的思想,严重阻碍了科学文化的发展。

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