经略相公 彼此之间有所照应

经略”是“经略安抚制置使”的简称，相公是美称。

种经略

《水浒传》中，九纹龙史进前往渭州寻访自己的师傅八十万禁军教头王进，路遇当时还是提辖的鲁达鲁智深，交谈中，鲁达说了如下这段话：

鲁达道：“俺也闻他名字，那个阿哥不在这里。

洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。

俺这渭州却是小种经略相公镇守。

那人不在这里。

你即是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。

”

这里的老种经略和小种经略就是北宋将门种家将的两位重要人物：种师道和种师中兄弟。

他们是兄弟关系。

可是在之后小种经略相公在给鲁达求情时说，他和老种经略相公是父子关系。

这一点应该是施耐庵搞错了。

经略回府尹道：“鲁达这人原是我父亲老经略处的军官。

为因俺这里无人帮护，拨他来做个提辖。

既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。

如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。

怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看。

”

种家军是宋朝仅次于折家军的一只爱国保疆的队伍，也是世代将才辈出。

种家军的建立者

种世衡是种家军的创建者，当初因为靠其叔父种放的恩荫，补将作监主簿，之后升为太子中舍。

种世衡嫉恶如仇，他在任职泾阳知县时，里胥王知谦犯法，按罪该流放，眼看事情败露的王知谦却望风而逃。

待到大赦之时，他却回来自首企图逃脱责罚，种世衡知道如果把他送往州府，王知谦就会被赦免。

于是种世衡在县内杖责了他然后向知府请罪，知府李谘上报后免除了种世衡的罪过。

不久之后，种世衡出任凤州（今陕西凤县）通判。

章献皇后的姻亲王蒙正，在凤州任州将，他一向仗着自己是皇亲国戚在凤州横行不法。

种世衡到任后，王蒙正曾希望种世衡与他沆瀣一气，遭到拒绝。

一怒之下，王蒙正唆使王知谦状告种世衡，最终种世衡被判流放窦州（今广东信宜市），之后又转往汝州（今河南省汝州市），后来在其弟种世才与李纮等人的帮助下，种世衡被起用，历任卫尉寺丞、监随州酒，签书同州、鄜州判官事。

为了解决西部守备不足的问题，种世衡向朝廷建议，在延安东北的宽州故城进行旧堡垒改造。

见到宋军建城，西夏军多次前来骚扰，种世衡一边抵御西夏的进犯，一边修城。

在修城的过程中，宋军碰到了一个难题，此处虽险却无泉水可用，大家都对修城的事心存异议，只有种世衡坚持己见。

在种世衡的领导下，水井挖掘到一百五十尺才挖到石头，工人气馁不肯再往下挖，重赏之下，终于挖出泉水。

城修完后，朝廷赐名为青涧城。

种世衡在青涧城开营田两千顷，之后他升迁为洛苑副使、环州（今甘肃省庆阳市环县）知府。

名震羌族

在环州羌族部落，有位牛家族人名叫奴讹，有新知府到来，他向来不出来拜见。

人的名树的影，当种世衡上任时，他急忙前往郊外迎接。

种世衡与他相约，第二天一起去慰问当地部落百姓，当天晚上大雪封路，雪深有三尺左右。

种世衡手下劝他，在这种恶劣天气下去少数民族部落太危险。

种世衡却说：“我刚到羌族部落，应该讲信用，不能失信。

“于是他冒险前往，当他到达奴讹帐中时，奴讹还在床上琢磨，种世衡今天一定不会来的时候，屁股上挨了一脚。

奴讹回头看见种世衡，大惊道：”以前官员从来没有到过我的部落的，您现在竟然不怀疑我！“，奴讹率领他的部族拜见种世衡，并从此听命于他。

羌族中，慕恩的部落是最强大的，种世衡为了收服慕恩，行使了一次美人计。

种世衡约慕恩夜宴饮酒，并给他安排了一位美人陪酒。

席间种世衡起身离席，屋内只留下慕恩与美人，种世衡从墙缝中向内观察，只见慕恩开始与美人调情。

种世衡突然出现，慕恩面有惭愧恐惧之色，连忙请罪。

种世衡却笑着说将美人送给他了，慕恩面有喜色，从此之后效忠于种世衡。

羌族部落中，有一支名叫兀二族，不受种世衡调遣，种世衡安排慕恩出兵讨伐他们。

其他百余部族纷纷前来投降，种世衡在羌族个部落间设置烽火台，彼此之间有所照应。

种世衡带兵有他自己独特的一套激励机制，在他的军队中，如果有人犯错，可以有机会用射箭来抵过，如果能射中目标，可免罪责。

如果想请求某件事或者推辞某件事，也可以用射箭的中不中来决定。

所以在种家军中，每个人都精于射箭，敌军数年都不敢靠近种世衡的辖区。

范仲淹当初令种世衡与蒋偕建筑细腰城，当时种世衡已经卧病在床，接到命令后他强打精神，率领部下日夜赶工，城建起来之时，种世衡却逝世了，享年六十一岁。

种世衡将军，作为种家军的建立者，行事不拘泥于常法

三种将军

种世衡有八个儿子，最出名的是种诂、种谔、种诊，被当时的人们称为“三种“。

种诂，对科举不太感兴趣。

人称“小隐君”。

在他父亲过世后，被朝廷录为天兴尉，之后升迁为西京左藏库副使、泾原路都监、知原州（今宁夏回族自治区固原市）。

历任西上阁门副使、环庆、永兴军路钤辖、宁州知州、鄜、隰二州知州。

享年七十岁。

种谔，曾受陆侁推荐出任青涧城知州。

元丰四年（公元1081年），西夏梁太后因不满其子夏惠宗割让黄河以南部分土地归宋，将他儿子囚禁，身为鄜延（今陕西延安）副总管的种谔上疏朝廷请战西夏。

经朝廷同意后，种谔带兵攻打米脂，打了三天没攻破米脂，西夏也派出了八万援军支援米脂。

双方在无定川鏖战，种谔利用伏兵将西夏军截为三段，使其不能相互呼应，宋军大败西夏军，米脂守将介讹遇投降。

种谔留千人守米脂，继续前往银、石、夏三州，一路上并没有碰到西夏军的抵抗。

班师后，种谔被升为凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。

种谔一直有占据横山的打算，他派儿子种朴前往朝廷献策，朝廷派徐禧、李舜前往鄜延与种谔商议具体事宜。

徐禧意见与种谔不同，徐禧坚持己见修永乐城，并上奏朝廷让种谔守延州。

永乐城后来被围，种谔作壁上观没有及时前往救援，导致永乐城之战大败，由于种谔是守边重将，所以宋神宗并没有追究他。

种谔五十七岁时，死于背疽。

种谊是种世衡的小儿子，他风流倜傥，元佑元年（公元1086年），他出任岷州知州，吐蕃首领鬼章诱杀景思立后，联合羌族部落准备联合攻宋。

种谊在得到这个消息后，上报朝廷请求出战，朝廷派遣游师雄与种谊商量对策，最终决定与姚兕共同出兵讨伐。

鬼章战败后，逃往洮州。

追到洮州城下，正赶上大雾，种谊率军攻城，生擒鬼章。

种谊也因功被封为西上阁门使、康州刺史，之后出任鄜州知州。

当时在延安流传着一句"得谊，胜精兵二十万。

"的传言，可见种谊

老小种经略

种师道是种世衡之孙，种记之子。

他原名建中，因为避讳宋徽宗年号，改名为种师极，后被徽宗赐名为种师道。

因为得罪蔡京被贬职，还被划入了元祐党籍。

十多年间不能被重用。

之后，种师道出任怀德军（今宁夏固原）期间，西夏想重新划定边境，西夏使臣焦彦坚称要收回原来的国土，种师道说：“如果说故地，汉唐时疆界，西夏的国土可没有现在这么大。

”

西夏使者无言以对。

宋徽宗召种师道入朝询问边疆情况，想要提拔于他，却遭到了童贯的嫉妒。

种师道在渭州期间，西夏入侵，兵发葫芦河，种师道陈兵河边做出了决战的态势。

暗中却派遣偏将曲克出横岭装作援兵，西夏兵听说宋军援兵已到，气势上就矮了一截，种师道的心理战起到了一定的作用。

他又安排杨可世断西夏军后路，姚平仲正面迎敌。

夹击之下，西夏兵大败。

种师道对童贯征辽存有异议，被迫辞官。

金人南下，种师道被重新启用。

当种师道到洛阳时，完颜宗望已经到达开封。

有人劝种师道屯兵汜水，他认为在金兵不知他虚实的情况下，应该大张旗鼓，这样可以鼓舞开封军队的士气。

种师道的勤王兵马号称百万，金人听说后，稍有忌惮，将军队稍微北退，暂缓了开封的压力。

当时，种师道年事已高，天下都称呼他为“老种”，这应该就是老种经略的来历。

种师道到达开封后曾经劝谏宋钦宗与金军决战，被钦宗拒绝。

种师道的兄弟种师中也是当时的名将，金人南下，种师中奉命支援中山、河间。

完颜宗翰到太原后，周边各县相继被困。

许翰信的责备种师中延误战机，种师中仓促出兵，由于准备不足，以及约好的姚古、张灏失信没有及时救援，种师中最终力战而死。

太原失陷后，种师道曾经劝钦宗暂时前往长安，暂避锋芒，却被朝臣们视为怯战。

不久种师道病死，享年七十六岁。

京城被金军攻破后，钦宗曾经后悔，没有听种师道之言，以至于才有了靖康之耻。

京师失守，帝搏膺曰："不用种师道言，以至于此！"金兵之始退也，师道申前议，劝帝乘半济击之，不从，曰："异日必为国患。

"故追痛其语。

建炎中，加赠少保，谥曰忠宪。

无眠心语：

种家将作为大宋边疆的镇边的一只不可或缺的军事力量，与折家将一样，都是世代将门。

《水浒传》中的英雄们，都以曾经效力于老种经略府和小种经略府而感到自豪。

老种经略和小种经略是第三代种家将，他在朝中奸臣当道的情况下，仍能驻守边防，屡立战功，实在是难能可贵。

兄弟二人为国尽忠，却屡遭猜忌，在这种情况下，他们的才能不能完全发挥，最终也让北宋朝廷付出了惨痛的亡国代价。

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