突厥 阿史那以五百家奔蠕蠕
突厥是隋唐时期的草原霸主,大概兴起于公元6世纪左右,原本为柔然锻奴,后投靠西魏打败柔然,并取代柔然成为新的草原之主。
那么,突厥究竟从何而来?突厥人是中国人吗?
关于突厥的来源,历史上众说纷纭,主要有如下五种说法:
其一,海右遗黎说。
据唐李延寿编著的《北史》记载,突厥者,其先居西海(位于中亚的咸水湖)之右,独为部落,盖匈奴之别种也。
而匈奴的来源,据《史记》记载,乃夏朝人的后代(其先夏后氏之苗裔也)。
其二,海神胤裔说。
据《酉阳杂殂》,突厥之先,日射摩舍利海神,神在阿史德窟西。
这是个纯粹的神话故事。
不过,有人据此认为,突厥发源于海东阿史德窟。
其三高昌北山说。
据《周书》记载,突厥本是匈奴的一支,被邻国所灭,部落只剩下一个小男孩,后小男孩与一头狼结合。
其后,小男孩被杀,狼逃到高昌北边的山洞里,生下十个小男孩,其中一个小男孩长大后定居阿尔泰山一带。
因阿尔泰山形似作战时的头盔,当地人称其为突厥,所以他的族人被称作突厥。
其四,平凉杂胡说。
据《隋书》记载,“突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。
魏太武皇帝灭沮渠氏。
世居金山之阳,为蠕蠕铁工。
金山形似兜鍪,俗号兜鍪为突厥,因以为号”。
这段记载和“高昌北山说”有相似之处,那就是突厥之所以被称为突厥,是因为他们定居地附近的山像作战时的头盔。
其五,漠北索国说。
据《周书》卷50记载,突厥之先,出于索国,在匈奴之北。
其部落大人曰阿谤步,兄弟七十人,其一曰伊质泥师都,狼所生也。
泥师都生四男:其一居跋斯处折施山,即其大儿也。
山上仍有阿谤步种类,并多寒露,大儿为出火温养之,咸得全济,遂共奉大二为主,号为突厥。
这段记载和“高昌北山说”也有相似之处,那就是突厥是狼的后裔。
这五种说法,究竟哪种是历史事实呢?不得而知。
所以,也无法判断突厥人是否中国人(但肯定不可能真是狼的后人)。
但个人认为,突厥内部民族可能比较复杂,应该是以蒙古人种为主,包括中亚和北亚各地人种组成的领土辽阔的多民族汗国。
公元550年以后,突厥开始称霸草原,当此之时,中原大地北周和北齐争霸,双方均慑于新兴突厥汗国强大的军事实力,也互相为了消灭对方,都采取向突厥纳贡、和亲的政策。
突厥可汗因此志得意满,甚为傲慢,曾公然宣称:“我在南方有两个儿子,他们非常孝顺,有他们在,我何患贫穷(我在南两儿常孝顺,何患贫也)。
”
隋朝初年,隋文帝杨坚采取军事打击和政治分化的策略,突厥实力被隋朝瓦解,不得不向隋文帝称臣。
然而,随着隋末局势混乱,突厥又乘势崛起,并成为新生的唐王朝的心腹大患,唐高祖李渊一度臣服突厥。
直到李世民即位,知耻后勇,于贞观三年命李靖领兵十万,讨伐突厥,大获全胜,生擒可汗颉利,突厥从此衰落,渐渐被唐朝灭亡。
虽然,突厥以后又多次“复国”,但大多是小打小闹,或唐朝培植的亲唐实力,成不了气候。
公元8世纪中期,唐朝和回鹘联合大败突厥残余势力,杀白眉可汗,从此,突厥迅速淡出历史舞台。
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