鲜卑人 他们不会汉语

鲜卑人，是中国历史上一个非常著名的游牧民族，他和匈奴，契丹，蒙古一样，对中华文明的进程，都起到了重大的影响力。

尤其是五胡乱华和南北朝时期，鲜卑人几乎统治了中国的北方，长达273年。

这中间，大量的鲜卑人南迁，和北方中原民族融合在一起。

公元494年，北魏孝文帝迁都洛阳，将鲜卑族的汉化推向了顶点。

但是，也不是所有的鲜卑人都迁到了中原。

在北方，北魏仍然保留了军事六镇，这些镇是军政合一的地方，主要目的就是防范北方的柔然。

从西向东依次是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。

从这六镇中诞生了后来影响中国深远的关陇集团。

另外，鲜卑族南下的时候，还有一批鲜卑人不愿意南下，继续留在原地生活，这些人后来发展成了现在的锡伯族。

相对于整个中原文明来说，鲜卑人的数量是非常少的，即使北魏孝文帝积极的推行汉化，但是，也只能说是鲜卑人融入到了中原文明的大家庭之内，我们现在的一部分人身上，有当初鲜卑人的血液。

但是，不能说我们是汉化的鲜卑人，这点是非常重要的。

鲜卑人，匈奴之后的草原王者

鲜卑人的祖先是东胡人，属于北方四大古老民族之一。

东胡人生活在辽河上游的老哈河流域，因为在匈奴的东边，而匈奴又被中原称为“胡人”，所以得名“东胡”。

匈奴强大的时候，东胡只能偏安于东北，臣服于匈奴。

秦末，东胡逐渐强大起来，而匈奴正好发生了一次内乱，冒顿单于杀死了自己的父亲，自立为王。

东胡看匈奴内乱，就作死的想欺负一下匈奴，毕竟做了多年的小媳妇，也想当一次婆婆。

东胡王试探性的向匈奴索要千里马，冒顿很爽快的给他了。

东胡王一看，这匈奴也是徒有虚名嘛，来，把你老婆也给我。

冒顿倒是很能忍，旁边的兄弟们忍不了了，跳起来吆喝着要出兵攻打东胡。

冒顿知道，夺妻之仇要报，但是不是现在。

于是，冒顿又送上自己的老婆给东胡王。

东胡王高兴的都找不到北了。

经过几年的厉兵秣马，匈奴终于出兵东胡，这次是打的东胡找不到北了，东胡王且战且退，部族也分裂为两部分，一部分退居乌桓山，被称为“乌桓”，这一部分后来被曹操给灭了，另一部分退居到鲜卑山，就是后来逐鹿中原的“鲜卑人”。

汉武帝时期，对匈奴进行了持续44年的军事打击，三次战役，漠南战役，漠西战役，漠北战役之后，匈奴分裂为南匈奴和北匈奴。

南匈奴归顺汉朝，逐渐汉化，北匈奴一路向西狂奔，走到了中亚和西欧。

匈奴人走后，鲜卑人从屁股后面跟过来，占领了原来匈奴的地盘。

这个地方还有10万左右的匈奴人没有走，他们留下来和鲜卑人混居在一起，也自称是鲜卑人。

东晋时期，鲜卑再次分裂。

这个时期，就是历史上的“五胡乱华”。

鲜卑人南下中原，跑马圈地，建立了大大小小的不同政权，比如慕容家建立的“燕国”，拓跋家建立的“北魏”。

而留在北方没有南下的鲜卑人则分裂成了柔然，契丹和室韦三部分。

柔然取代了鲜卑，占据了广大的蒙古高原，成为北魏最强劲的对手。

为了防范柔然，北魏在北方设立了六个军事镇。

当时北魏的都城还在平城，因此，六镇不但肩负着戍边的任务，还要保卫都城平城的安全，是北魏的实权派。

但是，随着北魏孝文帝迁都洛阳，六镇的作用已经显得不那么大了，孝文帝也慢慢的不太重视六镇，给的军饷少了，发的物资少了，送去的温暖就更少了。

六镇的军纪也废弛了，开始在当地公开抢夺财物，最后终于造反了。

隋唐的开国皇帝和贵族们，大多都是出自于这六镇的军官，他们被称为“关陇集团”。

比如李渊的祖父李虎，姥爷独孤信，两个人都是西魏八柱国，相当于8个董事局成员。

这里要提一下独孤信，史上最牛老丈人，三个女儿都是皇后，大女儿嫁给了北周皇帝宇文毓，四女儿嫁给了李渊的爸爸，小女儿独孤伽罗嫁给了隋朝开国皇帝杨坚。

也就是说，杨坚是李渊的小姨夫，杨广是李渊的表弟。

李渊干翻了自己的表弟，建立了大唐。

柔然在大草原上也没有蹦跶几天，就被突厥给干了。

突厥原本是柔然的锻工，就是负责给柔然打造兵器的，属于柔然的奴隶，地位最底下的一种人。

但是有一天，突厥首领很想尝尝白天鹅的滋味，就向柔然首领求婚，要娶柔然公主，被柔然首领给一口拒绝了。

突厥首领手握兵器，怕个球，他又向西魏求婚，西魏不想得罪这个愣小子，把长乐公主嫁给了他，有了老丈人的支持，突厥首领起兵把柔然给干翻了。

柔然有一部门逃到了契丹，部分投降了突厥，一部分往西逃了，一部分南下汉化了。

留在东北老家的就是契丹和室韦，他们以兴安岭为界，北边的叫“室韦”，南边的叫“契丹”。

契丹我们很熟悉了，乔大侠就是契丹人，这个身份害的他都快抑郁了。

公元907年，耶律阿保机建立辽国，之后萧太后吊打北宋，双方签订了“檀渊之盟”，和平了100多年，北宋末年，被金国和北宋联合给灭了。

室韦就是后来的蒙古，一开始也是契丹人的小弟，在草原霸主成吉思汗的带领下统一各部，开疆扩土，建立了横跨欧亚的蒙古帝国。

1368年，朱元璋建立了明朝，把蒙古人赶回了老家，蒙古人分裂为瓦剌和鞑靼。

瓦剌就是后来的漠北蒙古和漠西蒙古，鞑靼是忽必烈黄金家族的后人，也就是后来的漠南蒙古。

漠南蒙古最先归顺清朝，成为清朝的“内属蒙古”，康熙时期，漠西蒙古的准葛尔部攻击漠北蒙古，漠北蒙古向清朝求援，清朝把漠北蒙古收入版图，称为“外藩蒙古”，击败准葛尔后，康熙把漠西蒙古改名为新疆，寓意着“新开辟的疆土”。

好了，下面我们再次穿越回去，把目光对准五胡乱华和南北朝时期的鲜卑人。

公元386年，鲜卑人拓跋珪建立了代国，定都盛乐，今天内蒙古附近。

公元398年迁都平乐，今天山西大同，改国号为“魏”，就是历史上的“北魏”。

之后北魏逐步消灭了十六国，开启了南北朝时代。

公元493年，孝文帝拓跋宏准备迁都洛阳，一方面他看到中原文明的先进性，准备加大鲜卑族的汉化，另一方面，平城偏北，不利于南征，拓跋宏的野心是征服南朝，统一中国。

但是迁都的阻力很大，毕竟在北方生活习惯了，一些朝中贵族们都反对迁都。

孝文帝就以南征的名义，带领大军出征，到洛阳后宣布正式迁都。

迁都后，大量的鲜卑人来到中原，不会种地，没有房子住，穿着打扮也和汉人不同，为了打破这种隔阂，孝文帝做出了几点改革。

第一：改服饰。

不允许再穿鲜卑的衣服，统一穿汉服。

第二：鼓励通婚。

自己带头娶汉人女子为妻。

第三：改姓。

鲜卑族多复姓，比如拓跋，宇文，独孤等，统一改成汉姓的单字。

拓跋改为“元”，独孤改为“刘”，丘穆陵改为“穆”，步六孤改为“陆”，贺赖改为“贺”。

第四：改语言，禁止说鲜卑语，一律说汉语。

拓跋宏死后没多久，北魏就分裂为西魏和东魏，之后，北周宇文家族取代了西魏，北齐取代了东魏。

杨坚把自己的大女儿杨丽华嫁给了北周的皇帝宇文赟，以外戚身份把持了朝政，随后建立了隋朝，统一了全国。

至此，中国北方结束了鲜卑人的统治。

李渊身上虽然有一半的鲜卑血统，但是祖上却是汉朝李广的后代，而且，到了唐朝中期以后，鲜卑这个名字已经消失，彻底的融合在中原文明之中。

其实，从北魏孝文帝推行汉化改革以后，就很少有“鲜卑人”的说法了，仅仅会说有“鲜卑血统”。

没有了自己的语言，没有了自己的服饰，没有了自己的生活习俗，也就没有了自己的文明，也就无所谓成为一个民族了。

隋唐以后，经过无数代人的演化，已经没有任何鲜卑的记忆了，他们已经彻底融合到中原文明中，也就没有了鲜卑人。

在古代，中原文明虽然是正统，但是并没有把其他民族作为外人。

从夏商周开始，无论是中原的农耕文明，还是北方的游牧文明，还是东北的渔猎文明，都被视为天子的臣民。

南北朝时期，是中国多民族融合的爆炸期，中原文明的先进性不断的吸引着各种文明的加入，无论是鲜卑，还是匈奴，他们在南下的过程中，都接受了中原文明的改造，成为了中原文明的一部分。