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秦广王 而且好象不是善类

时间：20:49:16作者：admin分类：实践浏览：20评论：0

阎君之首秦广王，孙权封侯，老百姓加封阎王

孙悟空被两个勾死人拉到了幽冥界，而且两个勾死人还不识相，被孙悟空打成肉酱，而后孙悟空直接打到了阎罗殿，在恐吓之下，十代阎君竟然给吓坏了，为了免打，纷纷报上名号。

他们是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

这十大冥王普通百姓恐怕只知道一个排行第五阎罗王，而且还认为他是唯一的一个阎王。

为此，我们要对这十大阎君逐个了解一下。

十代冥王也叫十殿阎王，或者应该叫十殿阎王更确切一些。

这个民间传说最早开始于唐朝末年。

在民间且说中十殿阎王是主管地府十殿的十个掌控者，因分居地府十殿，故名。

首先来看看这个秦广王。

他的形象是豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。

这是民间传说中秦广王的神像特征。

有资料说秦广王的诞辰是农历二月初一日，还有一说认为是农历的二月初二日。

清朝时期黄伯禄所撰的《集说诠真》等相关资料的记载。

说十大冥王的第一殿是秦广王，心性至仁至孝，统辖人间寿命之长短，统管幽冥吉凶，善人寿终，接引超升，或贫或富等承受其果报。

人的一生功过经由各地城隍、土地、查察司会报到本殿秦广王这里，都由秦广王亲审宣判。

功过两半者，也就是说功过相当，没有罪过的，送交第十殿转轮王处发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。

而恶多善少者，押赴殿右高台，这里有一面孽镜台，让人看一看，就可以照见此人在世之心好坏。

发配各殿大小地狱去承受应得的酷刑以消业。

按说这是阎王的正常工作，也是理所当然的。

但是东晋干宝的《搜神记》所记载的情况却有些大不相同。

这个秦广王竟然是来自汉末三国时期，名叫蒋歆，字子文。

但是文献记载也有他辅助东晋军队立功的表现，因此后来南朝齐永明中封以帝号，南唐追谥庄武帝，有庙碑。

《搜神记》卷五记载：蒋子文者，广陵人也。

嗜酒好色，挑达无度。

常自谓己骨清，死当为神。

蒋子文是广陵人，也就是今天的江苏省扬州市人。

如今扬州市还有广陵区。

这品行可跟首席阎王不太搭边啊！嗜酒，还好色。

这个挑大无度就是轻薄放纵的意思。

就这样的人，还自认为死后会成神。

汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。

这也就是到了汉末三国初期了，蒋子文是秣陵尉，也就是当时的秣陵县尉，是武职。

但是这显然不是什么高官。

秣陵一般指秣陵街道。

隶属于江苏省南京市江宁区，地处江宁区中部。

因追贼被杀，是立了军功的。

这个钟山就是紫金山，位于江苏省南京市玄武区境内，又称钟山、蒋山、神烈山，是江南四大名山之一。

及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽扇，侍从如平生。

见者惊走，文追之，谓曰：“我当为此土地神，以福尔下民。

尔可宣告百姓，为我立祠。

不尔，将有大咎。

”是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。

文又下巫祝：“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠。

不尔，将使虫入人耳为灾。

”俄而小虫如尘虻，入耳皆死，医不能治。

百姓愈恐，孙主未之信也。

又下巫祝：“若不祀我，将又以大火为灾。

”是岁，火灾大发，一日数十处。

火及公宫。

议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。

于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。

为立庙堂。

转号钟山为蒋山，今建康东北蒋山是也。

自是灾厉止息，百姓遂大事之。

这里的先主就是孙权。

如果按照干宝的这个记载的话，这个蒋子文也就是秦广王，是因为逼迫百姓祭祀他，不断地制造瘟疫荼毒百姓，最后吴主孙权不得已才为他立庙祭祀的，而且还给他封了侯，最初还不是阎王，是因为太坏了，太可怕了，老百姓才把他奉为阎王的。

也就是说是吴主孙权为他封的侯，立的庙，但是却是由老百姓因为害怕他才把他传为阎王的。

这就有趣了。

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注：文中部分图片源自网络

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