空见 可以肯定地说
少林派历来卧虎藏龙，各种武侠故事中都是如此，金庸笔下的少林派自然也一样，不过要说其中给人留下最深刻印象的还得是《天龙八部》中的扫地僧，那僧人几乎是无解的存在，连天龙四绝也不是他的对手。
而《倚天屠龙记》中也有一位僧人拥有与扫地僧一样的绝技，那人便是少林四大神僧之一的空见大师，无论是佛学修为还是武功水平，似乎空见就是翻版的扫地僧，然而他的命运却与扫地僧截然不同，扫地僧是无人能敌，空见却死在了“金毛狮王”谢逊手中。
（空见神僧剧照）
这难道是实力设定出现了问题？其实细品原著是可以找到合理的解释的。
一、扫地僧的绝技
藏经阁大战中，萧远山、慕容博、鸠摩智以及萧峰这天龙四绝都被扫地僧给制服了，至于慕容复，他本就不被看好，不提也罢。
要知道天龙四绝可以说是故事前半段铺垫最多的角色，从明面上来看，他们就是这个时代的天花板，谁能料到一个无名老僧能够将他们压制得服服贴贴？
而扫地僧的制胜法宝并不花哨，或者说他其实只展现了自己实力的冰山一角，因为他几次克敌制胜都是用的那招“三尺气墙”。
（扫地僧剧照）
比如鸠摩智偷袭他的时候，原著是这么说的：“暗暗使出‘无相劫指’，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。
不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。
”
后来萧峰与慕容复对拼的时候，扫地僧又站在了二人中间，再度使用那无形的气墙化解了二人的杀招：“萧峰更不打话，呼地一掌，一招降龙二十八掌中的‘见龙在田’，向慕容复猛击过去。
他见藏经阁中地势狭隘，高手群集，不便久斗，是以使上了十成力，要在数掌之间便取敌人性命。
慕容复见他掌势凶猛，运起平生之力，要以‘斗转星移’之技化解。
那老僧双手合十，说道：‘阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。
’他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。
萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
”
（萧远山、慕容博、鸠摩智剧照）
要知道无论是鸠摩智的无相劫指，还是萧峰的降龙二十八掌，抑或是慕容复的斗转星移都是顶尖绝学，威力极强，而扫地僧却能拦下，他用的到底是哪一路武功？书中没有明说，但通过空见的经历，就能找到答案。
二、度化恶人的高僧
扫地僧是少林僧人，空见也是少林僧人，他们都用过类似的武功，那大概率他们用的是同一门武功。
有人可能要说了，扫地僧是四十三年前才投身少林派的，他用的“三尺气墙”极有可能是他原先所处门派的武功，其实不然，后世武林中的无色禅师原本也是个绿林好汉，但在投身少林派之后，他用的就都是少林派武功了，而且扫地僧在介绍起“武学障”时，也是以少林派的武功为例，所以不论他先前是什么身份，此时的他已将自己视为少林僧人，不可能再用其他武功。
而空见大师一出手，那无形的气墙便有了一个十分霸气的名字。
原著道：“我这拳击出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，只震得我胸内腹中，有如五脏一齐翻转。
我心知他也是迫于无奈，倘若不使这门神功，便挡不住我的七伤拳。
我久闻少林派金刚不坏体神功乃古今五大神功之一，其时亲身领受，果然非同小可。
当下我第五拳偏重阴柔之力，他仍跨前一步，那股阴柔之力反击过来，我好容易才得化解……”
空见阻拦谢逊的时候，也展现了类似的无形气墙，那招式即是古今五大神功之一的金刚不坏体，至于这武功是不是经由扫地僧之手代代传承直至空见这一代的则不好说。
至少从明面上来看，空见是拥有了与扫地僧同样的“金刚不坏体”，照理说这世上怕是无人能够打得死他，为何谢逊却能将他杀死？
（谢逊剧照）
有人要说了，那是因为空见主动放水了，他是有心求死，毕竟谢逊谈及此事时，也强调了空见似乎是有意露出破绽，书中是这么说的：“‘空见大师眼见事出非常，大叫：‘使不得，你何苦……’立即跃来，伸手架开我右掌，我左手发拳击出，砰的一声，打在他胸腹之间。
这一下他全无提防，连运神功的念头也没生。
他血肉之躯，如何挡得住这一拳？登时内脏震裂，摔倒在地。
”
类似的情况也发生在扫地僧身上，当年的扫地僧也中了萧峰一掌降龙十八掌，可以肯定地说，萧峰的实力是一定在谢逊之上的，他的掌力绝对比谢逊更猛，但扫地僧当年中招之后只是吐了口血，空见却被打死了，这是为何？
或许不是因为空见不如扫地僧，而是因为此时的空见已经不是全盛状态。
三、张翠山一语解惑
当年张翠山与谢逊谈及空见的故事时，他其实早已对这位神僧有所耳闻，而他听到的传闻却与谢逊说的略有不同。
原著道：“张翠山道：‘啊，空见大师。
听说他是少林派掌门人空闻大师的师兄啊，他逝世已久了。
’谢逊点头道：‘不错，空见已经死了，是我打死的。
’张翠山吃了一惊，心想江湖上有两句话说道：‘少林神僧，见闻智性’，那是指当今少林派四位武功最高的和尚空见、空闻、空智、空性四人而言，后来听说空见大师得病逝世，想不到竟是谢逊打死的。
”
（张翠山剧照）
从这里不难看出一个事实，空见在与谢逊交手之前就已经病入膏肓了，否则少林派为何要放出“空见病逝”的消息？正所谓“出家人不打诳语”，那些僧人绝不会说谎，再说了，如果他们知道空见是谢逊杀的，那不就更有理由对付明教了吗？他们完全没必要撒谎，所以毋庸置疑，当初空见正是因为知道自己病入膏肓，这才舍命去度化谢逊的，若当初的空见处于全盛状态，硬吃谢逊一掌也不至于死去。
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