耶律洪基 涅鲁古意欲害之
在《天龙八部》里,乔峰的结拜大哥耶律洪基,其实就是大辽国的辽道宗。
这位皇帝在位46年,完完全全地见证了,大辽从巅峰时期,一路滑坡走向灭亡。
可不是因为耶律洪基答应过乔峰永不侵宋,而是因为这位老兄的一系列政策和作为,让强盛的大辽在半个世纪的时间里,逐渐衰败。
70岁的耶律洪基去世以后,他孙子耶律延禧上位,这位小兄弟就是著名的天祚帝。
可怜天祚帝被金人和宋人追着满大街跑,最后被一群马踩成了烂泥。
可以说,天祚帝就是给耶律洪基背锅的,真正的亡国之君,应该就是这位乔峰的大哥。
那么他到底做了啥,把大辽的那点儿家底都给折腾光了呢?
一、迷信佛教,劳民伤财。
有这么一种说法,西方人眼中的中国,其实不是瓷器,而是契丹,契丹的谐音就是China。
由此可见那个时候的契丹也就是大辽是多么的强盛。
耶律洪基是辽圣宗耶律隆绪的长孙,耶律隆绪就是《燕云台》里,萧燕燕的儿子,那个鼓励老妈和韩德让在一起,还拍手称快的傻孩子。
辽圣宗时期,也是大辽的巅峰时期。
辽圣宗的儿子辽兴宗也算是一位出色的政治家。
辽兴宗年仅40岁就去世了,24岁的耶律洪基就是在这个基础上上台的。
可以说耶律洪基接管的,那是一个相当强盛的王朝,爷爷和父亲给他积攒了若干资产。
如果在打牌的话,这哥们那手里拿着的可是一对大小王和四个二在跟对手决斗,可是没想到最后手里还剩下个三。
耶律洪基这个人很奇怪,他特别迷信佛教。
迷信到什么程度呢?基本上就跟南朝梁武帝一个德行,喜欢为了佛教大兴土木。
他靠着手里的权力,在大辽国内部广建寺庙,我们都知道梁武帝建了南朝四百八十寺。
其实辽道宗耶律洪基也花费巨资在北方建造了若干庙宇。
这哥俩一番猛如虎的操作之下,佛教的不动产,几乎是建遍了全国各地。
不过同时也造成了劳民伤财的问题。
因为建寺庙除了需要大量钱财以外,还需要大量的人工。
在大辽国内部,除了一部分人是以渔猎为生外,很多人还是以耕种为生。
靠天吃饭的人,你让他们把庄稼荒废了,来给你新建寺庙,这不是找不自在吗?
因此大辽境内的百姓一直受到压迫,其中比较团结的女真人,也就是在这个时候打算反抗大辽的,耶律洪基为完颜阿骨打这帮人埋下了一颗仇恨的种子。
不过说起来耶律洪基还真的是一位有文化的佛教徒,这哥们可以亲自宣讲经书上的内容,他通晓佛法,熟悉梵文,是一位不折不扣的佛学高材生。
房山石经的续刻和《契丹藏》的雕造全都是在他手里完成的。
二、耶律洪基重用权奸,导致内耗不断。
一般实力强大的王朝,最后都是从内部崩塌的。
比如说春秋时期晋国太强,所以后来就一分为三成了赵魏韩。
大辽强盛的时期,也出现过各种内部危局。
我们比较熟悉的是耶律洪基遭遇的一次叛乱,是乔峰帮忙平息的,最后乔峰还因此被封为南院大王。
这件事在历史上还真的发生过,只不过没有乔峰这个带着外挂的高手相助罢了。
当时耶律洪基特别信任权奸耶律重元和耶律乙辛。
这两位为了权力,也是争斗不休。
当耶律洪基出去打猎的时候,耶律重元就故意装病。
他想让耶律洪基顺道来看他的时候,把耶律洪基给宰了,这小算盘打得可真够响的。
良闻重元与子涅鲁古谋乱,以帝笃于亲爱,不敢遽奏,密言于皇太后。
太皇托疾,召帝白其事。
帝谓良曰:“汝欲间我骨肉耶?”良奏曰:“臣若妄言,甘伏斧锧。
陛下不早备,恐堕贼计。
如召涅鲁古不来,可卜其事。
”帝从其言。
使者及门,羁于帐下。
使者以佩刀断帟而出,驰至行宫,以状闻。
帝始信。
---《辽史》
可惜事情还是泄露了,耶律洪基先是不信,一番试探以后,耶律重元果然有问题,因此耶律洪基才没有亲身涉险,最终平定了叛乱。
没了耶律重元,这耶律乙辛就成了独一无二的权奸了。
因此耶律洪基对他说的话,基本上是言听计从。
当时耶律乙辛为了篡夺皇权,诬告皇后萧观音和伶人赵惟一私通,这可是一件大事,按道理需要好好查查,结果耶律洪基倒好,一点也不相信自己的媳妇儿,二话不说就让皇后自杀了。
十一月辛酉,皇后被诬,赐死;杀伶人赵惟一、高长命,并籍其家属。
---《辽史》
除掉了皇后,耶律乙辛又把目标放在了太子耶律浚身上。
他再次诬告太子耶律浚打算谋反夺位。
耶律洪基这家伙脑子估计被驴给踢了好几遍,还是没有调查就把太子耶律浚给囚禁了起来,最终耶律乙辛找人把太子给暗杀了。
老婆孩子都被耶律乙辛给除掉了,耶律洪基总该有点醒悟吧?他想找太子妃了解一点情况,结果耶律乙辛又把太子妃给宰了。
为此耶律洪基只好把太子的儿女都给接到了宫中,这才让他们躲过一劫。
可是耶律乙辛还是不断地找机会,想要灭了太子的儿子耶律延禧,也就是后来的天祚帝。
好在失去了老婆儿子儿媳的耶律洪基,终于醒悟了过来,将耶律乙辛和他的党羽们全都给废了,后来全部诛杀。
这两件事,对大辽内部的政治环境伤害是极大的,正是因为耶律洪基的糊涂,使得大辽内部不断遭受重创,使得辽国的元气大伤。
总结:辽国一度成为中国的代名词。
由于唐朝末年,包括五代时期,中原王朝的影响力实在是有限,所以大辽国一度成为了中国的代名词。
尤其是在中亚、西亚甚至欧洲地区,一直把契丹当成是中国。
其实这种看法也是对的,大辽是一个兼容并包的王朝,它跟后来的蒙元是有本质区别的,因为他们没有非常严格的民族等级差别。
只要你有才能,就可以得到大辽的重用。
而且大辽有利地吸收了唐朝、五代、宋朝、西夏等各大小王朝的文化,兼容并包,是一个相对比较开放文明的王朝。
只可惜这样的王朝,却在耶律洪基的领导下,一步步走向了衰败。
不过这也是历史的必然,毕竟大辽也有218年的国祚了,这在封建时代,也算是相当不错了。
参考资料:《辽史》
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