耶稣裹尸布 那双被钉得手

在基督教中有一件圣物，就是耶稣的裹尸布。

在公元初年，上帝的独生子耶稣被诬陷，犯有背叛罗马的罪名，随后就被犹太总督本丢·彼拉多判处极刑——钉死在十字架上。

当耶稣在耶路撒冷被处死之后，他的使徒约翰把他的遗体和大量的香料用细麻布包裹起来，随后安葬。

但是，令人意想不到的是，耶稣竟然在三天后意外复活，这也是西方复活节的由来。

可是，包裹耶稣的这块裹尸布却不翼而飞，从此销声匿迹。

英国史学家埃·威尔逊经过长期调查得出结论：耶稣裹尸布最初在耶路撒冷失踪后，经过一个神秘的渠道来到了土耳其，之后又流传到君士坦丁堡。

英国历史学家克劳利在他的著作中，就曾说道他在1203年的时候在君士坦丁堡亲眼看到过耶稣裹尸布，然而就在两年之后，君士坦丁堡被十字军攻破，导致裹尸布再次下落不明。

其实，裹尸布在1204年到1312年之间，一直都是由神殿骑士团所保管，并受到了众骑士们的一致膜拜，直到骑士团被解散后，这耶稣裹尸布再次从人们的视线中消失。

直到1353年，在巴黎附近沙尔尼伯爵的领地突然有了耶稣裹尸布的消息，四年之后沙尔尼伯爵才在他领地里的教堂中向民众展示这块裹尸布。

而这次展出则吸引了大量的信徒前来朝圣，并且在社会上引起了很大的轰动。

伴随着轰动，对这块裹尸布的质疑也随之到来。

有人就质疑若这块是真的裹尸布，那么为何消失那么久突然在遥远的法国出现？当地的天主教教主就对展出这块裹尸布相当不满，并断言这是块假的裹尸布！随后，也有不知道名的艺术家坦白，这块裹尸布出自他的手笔。

而这块裹尸布在法国巴黎被保存了两百多年之后，1578年，耶稣裹尸布被运往意大利都灵教堂保存，至今还被存放在都灵教堂的祭台上。

这块裹尸布的很多特点与福音书上的描述吻合，如在细麻布上布满了褐色的斑点，可以模糊地看到在布上耶稣遇难后的形态，包括在手、脚、两肋间的血迹。

但是，长期以来，这块裹尸布的真伪一直备受争议。

为了鉴别真伪，世界各国的学者希望能够对其进行细致的考察。

终于在1898年，都灵教堂的主教同意让学者们对裹尸布进行直接检测、考察。

经过各国研究人员利用科技手段的研究，人们对裹尸布有了更多的了解，但是也产生了更多的疑惑，因此裹尸布的真伪之谜依旧存在。

裹尸布是真的根据：

裹尸布上痕迹，从解剖学的角度来看，非常符合当时耶稣所受的刑罚。

、手指的弯曲程度、包括胸部的扩张，胫骨上肌肉的紧张程度，都与正常人的死亡一致。

还有从身体里流出的血液所淤积的部位，也真实地展现了耶稣在十字架上的身体情况。

甚至还显示出了耶稣在生前所遭受的鞭刑、矛伤等。

从裹尸布织物的编织方法来看，裹尸布的编织方法是人字形斜纹式编织法，这是种布是用人工编织而成，也符合中东地区的民俗。

并经过检测，裹尸布上残留着49种花粉，其中16种属于北欧特有，13种属于巴勒斯坦地区生长的沙漠，其余20种则来自土耳其、叙利亚和伊斯坦布尔。

因此，可以判断，裹尸布在这些地方都有过保存的经历。

从裹尸布上的人物形态来看，上面残留的人物脸型、发型和胡子都属于公元初的犹太人形象。

科学家对裹尸布进行偏振光检测，发现裹尸布上耶稣眼部位置，曾留下公元三十年代铸造的钱币形态。

这个发现则可以断定裹尸布的年代。

但也有很多提出裹尸布是假的，并提出了不少依据：

首先反驳裹尸布上的花粉。

裹尸布上的花粉量并不是很多，这么少的量很有可能是偶然掉在上面的。

也有可能是参加远征的十字军士兵，把中东地区植物的花粉带到裹尸布上的，因此，并总不能完全证明裹尸布去过土耳其、叙利亚、巴勒斯坦等地。

还有裹尸布上的人物形象，虽然与货币上、教堂里的耶稣形象比较相似，但是也有可能是裹尸布上的形象是根据教堂和货币上的圣象来描绘的艺术品。

根据巴勒斯坦地区的丧葬习俗，人们埋葬亲人都是先把人的遗体清洗一遍后，再进行安葬，那么怎么可能会留下血液的痕迹。

并且裹尸布上的血液痕迹，从裹尸布的背面来看却是看不到的，由此可以判断，裹尸布上的痕迹是后面添加的。

科研人员对裹尸布上的血液进行化验得出结论，这并非是血液，而是氧化铁和朱砂！

很多的宗教研究者对裹尸布也提出质疑，这裹尸布并非是耶稣的裹尸布，而是耶稣狂热者的裹尸布。

这些狂热追求耶稣的早期基督团体的首领们，为了体会耶稣受难时的痛苦心态，就让其门徒按照新约书上耶稣所受的刑罚，把他们给钉死在十字架上，然后再模仿耶稣遗体被裹尸布包裹的经历，用亚麻布将自己的遗体包裹起来。

因此，这样的裹尸布并非一块，而是很多块。

虽然，人们各种高科技对裹尸布进行了大量的考察、检测，但还是没能毫无疑问地解开它真实的面纱，或许在以后，有更加高明的手段出现，那样就能验出裹尸布的真伪了。

参考：《耶稣裹尸布之谜》