胡适 “中国近三十年来
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文 | 一隅
编辑 | 红楼晓晓
图 | 胡适
对于胡适，季羡林先生曾这样评价道：在中国近代史上，一个起过重要作用但争议又非常多的人物。
说起胡适的争议，主要是因为他的一些偏激言论和观点，比如他主张全盘西化，对中国文化、东方文化的批判，称中国这个民族，是“又愚又懒的民族”。
然而，胡适最初的口碑是毫无疑问的，他是中国自由主义的先驱，和中国新文化运动的开山宗师。
毛主席就曾于1936年在延安时，这样对美国记者埃德加·斯诺形容道：
“我在师范学校学习的时候，就开始读《新青年》这个杂志了。
我非常敬佩胡适和陈独秀的文章。
他们代替了被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。
”
图 | 毛主席、胡适
胡适原名嗣穈（sì mén），而胡适这个名字，是后来依据“物竞天择，适者生存”典故所改。
作为新文化运动的风云人物，当胡适已经名声响彻海内外的时候，彼时的毛主席还只是一个湖南的学生。
作为《新文化》的忠实读者，这本杂志刊物对青年毛泽东产生了巨大的影响。
胡适最早在国内的成名是在1917年初，这一年，《新青年》报刊上一篇名为《文学改良刍议》的文章一经发表，瞬间在国内引起轩然大波，而胡适本人也因此在一夜间，成为许多年轻人心中的偶像。
图 | 青年胡适
因为这篇文章，胡适迅速引起《新文化》的创刊人陈独秀的关注，尤其是文章提出的文学的八个主张，主张用“白话”作为文学语言改革的基础。
后来，在陈独秀的推波助澜下，白话文迅速成为当时的主流文化，这极大地改变了人们一直以来的用语规范。
当然，文言文在某种程度上，其简便和优美的属性毋庸置疑，但由于其晦涩难懂的属性也确实造成了文化和思想的的不易传播。
而作为白话文的推手和鼓手，胡适在文章中提出的八个主张，正中要害：
不做言之无物的文字；不做无病呻吟的文字；不用典；不用套语烂调；不重对偶，文须须废骈，诗须废律；不做不合文法的文字；不摹仿古人；不避俗话俗字。
图 | 胡适
回国后，胡适被聘任为北京大学教授，参与编辑《新青年》。
但由于性格的影响，胡适并不认同暴雨疾风式的俄国十月革命，始终主张温和的改良主义。
与此同时，毛泽东从湖南师范毕业后，在章士钊的介绍下，在北大图书馆里担任管理员。
闲暇之时，满腔抱负、正在积极探寻真理的毛泽东，经常在北大旁听胡适的讲课，还曾专门拜访请教。
当时，到国外留学之风一时成为风潮，而受胡适《非留学篇》的影响，毛泽东不顾青年人纷纷到国外留学的风潮，毅然做出留在国内的决定，认真研究中国人自己的事情。
图 | 1920年毛泽东写给胡适的明信片正面和反面
图 | 青年毛泽东 （油画）
不仅如此，毛泽东后来在湖南创办的《湘江评论》，其实也受到了胡适的影响，其风格和内容与胡适的《每周评论》相得益彰。
而且，胡适还特意为毛泽东创办的杂志造势，激动地称：
“武人统治之下，能产生我们这样一位好兄弟，真是我们意外的欢喜！”
不过，胡适在后来，因为一些相对较为偏激地方人观点和言论，开始陆陆续续地受到人们的诟病。
胡适5岁开蒙，幼时接受过旧教育，也曾在新式学校学习，后来赴美留学，师从著名实用主义哲学家杜威，受其影响颇深。
在西方民主自由思想的影响下，胡适提出了全盘西化的主张，还曾提出用拼音符号代替汉字，并将其作为中国教育工具和文学工具的观点。
图 | 胡适
此外，胡适还曾经发表言论称，我们的民族是一个“又愚又懒的民族”，是“一分像人九分像鬼的不长进民族”。
诚然，在那个新旧交替的年代，我们确实存在许多缺点和不足，但胡适用这种断然乃至偏激的言论来形容我们的民族，在某种程度上讲是很伤人民感情的。
后来，胡适因为一些原因离开了大陆。
不过，在北平解放前期，毛泽东依旧没有放弃争取胡适，他曾在一次会议期间提到：“可叫胡适当个图书馆馆长。
”然而，令人遗憾的是，胡适最终还是走在了蒋介石的麾下。
图 | 胡适、毛主席
1948年，胡适乘坐蒋介石的专机飞往南京，从此逐渐站在了人民的对立面。
1949年，胡适前往美国，蜗居在之前卸任美国大使后，在纽约租赁的一所寓所里。
新中国成立后，胡适的儿子胡思杜写了一篇名为《对我的父亲——胡适的批判》。
1954年，郭沫若在《三大建议》中，号召全国文化界、学术界投入到批判胡适思想。
文中，郭沫若特别指出：
，资产阶级唯心论的代表人物就是胡适，这是一般所公认的，胡适在解放前被人成为圣人，称为当代孔子，他受着美帝国主义的扶持，成为了买办资产阶级第一号的代言人。
他由学术界、教育界而政界，他和蒋介石两人一文一武、难兄难弟，倒真是有点两峰对峙，双水分流。
”
图 | 胡适、郭沫若
其实，关于这样的变化，胡适也有关注，对于那些批评自己的文章，胡适或者自己收集，或者托人寻来。
起初读的时候，胡适心里还有些紧张和担忧，但越到后来，就越发不以为然了。
然而，当大家在批判胡适思想的时候，也没有放弃争取他的工作。
对于胡适，毛主席多次在内部提出要求，指出应该实事求是地对其进行评价。
1956年，毛泽东在一次接见知识分子的会议中提起胡适，就曾这样说道：
“胡适这个人也真顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么？批判嘛，总没有什么好话。
说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹煞，应当实事求是。
到了21世纪，那时候，替他恢复名誉吧。
”
图 | 毛主席
1962年2月24日，胡适在台北开会时，由于心脏病猝发病逝，终年71岁。
胡适去世当晚，蒋介石在他的个人日记中这样写道：“晚，闻胡适心脏病暴卒”，并在此后亲自为胡适拟写挽联中，这样概括他的一生：“ 新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的代表。
”
诚然，胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。
他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。
胡适穷尽一生提倡民主、自由思想和理性主义，而这样的思想确实帮助许多青年树立了自主自由的人格，形成尊重事实和独立思考的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。
可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。