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绳树 甚至开始报复木叶

时间：20:02:57作者：admin分类：实践浏览：12评论：0

我们知道在《火影忍者》中，大蛇丸一向以冷血无情的形象示人，在第一部中一手策划了“木叶崩溃计划”，不仅联合音忍和砂忍试图攻袭木叶，甚至还伪装成了风影杀死了自己的师傅三代火影。

话虽如此，其实大蛇丸在黑化之前，他对木叶曾经的同伴也是有感情的，比如说纲手的弟弟绳树，就是大蛇丸非常喜爱的徒弟。

既然如此，喜欢绳树的大蛇丸，为何不用秽土转生将他复活呢？

绳树简介

绳树是纲手的弟弟，与纲手同为初代火影千手柱间的孙辈，他和后来的漩涡鸣人很相似，不仅心地善良，而且都梦想成为火影，只不过他的遭遇比纲手的恋人加藤断还要惨，十二岁时就在第二次忍界大战中，因误入起爆符陷阱而被炸死，因此绳树属于一名只活在回忆里的悲剧性的早夭角色。

大蛇丸为何不用秽土转生之术复活绳树？

独乐开头已经提到过，绳树是大蛇丸的徒弟，梦想成为火影的他，在第二次忍界大战中，曾和师傅大蛇丸一起执行任务，而大蛇丸看到绳树在战场上这么积极进取，也相当欣慰。

只不过绳树刚从大蛇丸身边掠过，转瞬之间就被地面上埋伏的起爆符炸死，而身后的大蛇丸正好目睹了这一切。

所以大蛇丸不仅和绳树感情深厚，而且还由于绳树死在了大蛇丸的眼前，使得大蛇丸对绳树之死也有几分内疚和自责，并更加清楚地认识到了人类的生命是有限且脆弱的，从此大蛇丸便苦心钻研不死之术，以求得到永恒的生命。

从这方面来看，大蛇丸确实有复活绳树的理由，但实际上，任何一个掌握了秽土转生之术的人，都不会用它来复活自己的至亲之人！

因为秽土转生之术本就有违人伦，纯粹是二代火影开发出来的主要用于战斗的忍术。

秽土转生的原理就是提取死者一定量的DNA，然后用活人的身体当作祭品，让存在于净土的死者的灵魂，依附在当作容器的活祭品身上，并用尘埃和纸片将容器的身体塑造成更接近死者生前的形象。

用此法制造出来的秽土转生体，身体就算破损也能立刻复原，不会被通常的手段杀死。

这也就是说，秽土转生者的灵魂依然与原来无异，但身体却是真正的纸片人，并没有正常人的血肉之躯。

正因如此，这副几乎只能被封印的躯体，是最适合用于战斗的兵器。

在第四次忍界大战中，秽土转生出来的二代火影千手扉间，与主角团联手对抗六道带土时，就提到过秽土转生是搭配另一个禁术互乘起爆符的忍术。

因为互乘起爆符能够凭借一张起爆符，循环通灵出多张起爆符，以此引发几乎无限的连环爆炸。

不过由于这个忍术的威力过大，会不可避免地波及自身，所以靠拥有不死之身的秽土转生者来使用是最好的办法。

由此可见，秽土转生者就是一个不折不扣的战斗兵器，他们没有普通人的身体机能，很难融入正常的生活，更不可能娶妻生子繁衍后代，所以靠秽土转生召唤亲人，对生者和亡者来说都是很不明智的选择，除了徒增双方的哀伤外，没有任何作用。

所以如果大蛇丸真的喜欢绳树，就应该让他的灵魂在净土安息，而不是禁锢在一个容器里。

其实在大蛇丸的双手被三代火影用尸鬼封尽封印后，大蛇丸就以复活绳树和加藤断为条件，让纲手治好自己的双手。

从这点上看，大蛇丸对于是否让绳树复活，并不是十分在意，这也在一定程度上说明，随着时光的流逝，大蛇丸对包括绳树在内的其他同伴的感情，已经慢慢地淡化了。

年轻时的大蛇丸还算是比较多愁善感的角色，他时常会因为双亲以及同伴的死去而思考人生，探求生命的意义。

但是随着亲人的一一离去，大蛇丸也随之“大彻大悟”了，他主动切断了和曾经的师傅、同伴之间的一切羁绊，亲手毁掉自己曾经生活过的家园。

这也说明人是会变的，曾经身在木叶，拥有怜悯之心的大蛇丸并未习得秽土转生之术，但是在他为了得到不死之身不断进行人体实验，最终叛逃木叶并逐渐掌握了秽土转生之后，冷酷无情的大蛇丸也随之抛弃了复活绳树以及其他亲人的念想。

再者说，大蛇丸已经从木叶村引以为荣的“三忍”，沦为了一个漠视他人生命，疯狂进行人体实验的S级叛忍，因此就算他秽土转生出了绳树，可能也没有颜面让他见到自己现在的模样吧。

所以像大蛇丸、带土等曾经的正面角色，一旦黑化就是一条路走到黑，在被彻底感化（嘴遁）之前，是不可能因留恋故人而走回头路的。

综上所述，独乐认为之所以大蛇丸喜欢绳树，却不用秽土转生将他复活，一是因为秽土转生是一个有违人伦、将死者用于战斗的禁术，复活出纸片身体的绳树只会徒增哀伤；二是因为大蛇丸黑化后，感情变得逐渐淡薄，已经没有复活同伴的执念了；三是因为大蛇丸早已沦为受到木叶忍者追杀的叛忍，复活旧徒绳树只会让自身的处境变得非常尴尬。

基于以上三点原因，就让绳树的灵魂一直安眠于净土才是最好的选择。

本文由独乐说动漫撰写，如果你认同独乐的观点的话，可以点赞加关注支持一下;如果你对本篇文章有其他见解的话，也欢迎在下方的评论区留言讨论！

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