自私的基因 甚至更多的孩子
大家好，我是长叶草，今天给大家分享的这本书是英国皇家科学院院士道金斯的经典作品《自私的基因》。
01本书介绍
今天我们要分享的这本书叫《自私的基因》，这本书是英国皇家科学院院士——理查德?道金斯在47年前，也就是1976年出版的一本科普类著作。
截止目前为止，在全球累计销量超过100万册，被译成20多种文字，成为20世纪100个“经典名著”之一。
这本书也特别好读，用作者自己的话讲就是，“你可以把它当作科幻小说来读”。
读完这本书，我的感受是简明通俗、妙趣横生，作者通过通俗的语言向我们普通读者传递了关于基因复制、变异和淘汰这简单的三种机制的科普知识。
中国科幻界的泰斗——刘慈欣曾这样评价这本书，“《自私的基因》最大的特点就是冷，比冷静更冷的冷。
它不动声色地揭示了生命的本质，尽管这种结论不一定正确，却告诉了我们另一种可能：生命和人生以及世界与文明的最终目的，可能是我们根本想不到的东西。
”
02作者简介
这本书的作者理查德?道金斯，1941年生于肯尼亚的内罗毕市。
他的父亲因二战时期效命于英王非洲步枪团而驻扎于此。
1949年，8岁的道金斯随父母迁回英国。
道金斯的父母对自然科学有浓厚兴趣，这也深深影响了年幼的道金斯。
9岁时他就曾怀疑上帝的存在，而青年时期的他发现演化论用来解释生命的复杂性更为合理，因此正式成为一名无神论者。
道金斯1962年获得牛津大学的动物学学士，1966年还分别获得了牛津大学文学硕士、哲学博士以及科学博士。
毕业后他成为了美国伯克利加州大学的助理教授，1970年又任牛津大学的讲师。
6年后，出版了他的这本成名著作《自私的基因》。
此后他又出版多部科普著作，2001年被评选为英国皇家科学院院士，被人们称为“继19世纪博物学家托马斯?赫胥黎之后，第二个被称为‘达尔文的斗犬’的学者”。
2005年英国杂志《前景》会同美国杂志《外交政策》通过网络调查，将道金斯评选为“在世的全球100名最有影响力的公共知识分子”之一。
03本书主要内容
接下来，大家可以跟着长叶草一起，看一下这本书的主要内容：
小时候我们很多人都问过父母一个问题——我们是从来里来的？
从垃圾堆里捡来的？用河里的小蝌蚪孵出来的？
总之，父母给我们充满童趣的答案。
尽管如此，这些答案仍没能阻止孩子们对生命的好奇，在人群中仍然有很多人用一生的时间在探索研究着“从哪里来，到哪里去？”等生命科学的问题。
这本书，道金斯用生物学的角度，用充满想象的描述回答了这些问题。
一开篇，作者就提出一个大胆观点：人生来就是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是一部求生的机器。
他经过多年研究，经过无数次的尝试，他发现生物进化的最小单元是基因。
我们人类和所有生命的物质都一样，都是受基因控制的，所有的生物体其实只是基因生存的工具而已。
基因会通过自己的方式控制我们，让我们成为它最好的复制的载体。
通过这样的一代传一代方式，复制、变异、淘汰基因。
这就是自私的基因的全过程。
作者还通过研究发现，最能够反映基因自私的人类关系是亲缘关系和两性关系。
1、亲缘关系
在一段亲缘关系里，所有的父母都会是最爱自己子女的人。
但作者从基因角度上解释，父母的这种行为根本不能说是“爱”，而是基因为了繁衍自己作出的复制计划，毕竟每个孩子身上都各有父母50%的基因。
如果家里有2个，父母能够给到孩子的爱自然就会受限。
这个时候基因就会“帮助”父母做出选择。
即基因一定会选择更有利长久传播自己的策略，这也就是为什么大部分的父母会更加疼爱最小孩子的真正原因。
2、两性关系
两性关系实际上就是两性繁衍。
两个陌生的基因相互遇见，都试图争取更可能多得留下自己的基因的机会，所以两性之间的交配更多是互惠互利。
无论是雄性还是雌性，都希望自己的基因能够繁衍下去，所以他们都希望和更多的异性交配生子。
只是雌性的繁衍成本要比雄性高很多，因为胎儿在雌性的体内孕育都需要一个相对较长的周期，胎儿既需要营养，又需要安稳的环境。
而雄性的繁衍成本则非常低。
这也是为什么雌性和雄性都会在交配前进行等价交换。
比如很多鸟类，雌鸟一定会让雄鸟为将来出生的孩子筑巢和觅食。
因为对于雌性来说，雄性很有可能在生下孩子后就会离开，去和更多的其他雌鸟进行交配。
所以雌性就需要雄性在交配前为自己提供足够的食物品和生活保障，用来保证未来生完孩子后的生活。
当然，人类也是如此，如果一个男性要和一个女性结婚，两个人都会对未来的付出做出判断。
这也是一个女性在接受一个男性之前，会让男性在物质上付出很多的主要原因。
比如买房、买车以及支付一大笔彩礼。
当然这也会使很多男性，认为因为婚前已经付出了，于是在女性孕期或哺乳期更容易出轨，去寻找和其他女性进行物种交配的机会。
因为基因没有道德观念，它只有一个目的，就是不断地复制自己，壮大自己的队伍。
是不是有些匪夷所思？不过以上观点，只是站在生物遗传的基础上进行推演得出的科学结论。
作者在本书的最后还提出了一个人类社会特有的现象——基因以外的非自私现象。
3、人类的非自私行为
人类在自私的基因面前，会做出很多自私的行为。
但人类仍然有很多行为与自私基因假说和经验不符。
比如，我们遇到湖里快被淹死的小孩。
很多人会不顾自己的安危跳进湖中去救小孩，有些人甚至会用自己的生命换取孩子的生存机会。
还有人类也会收养跟自己非亲非故的孩子，并且为之付出感情。
人类在两性繁殖上也不再只是只是简单的交配，而是带有个人感情的交往。
雄性在生完孩子抛弃雌性和孩子的比例也比其他动物要低得多。
作者认为人类的这些特征是受文化传播的影响，而不仅仅只是基因传播本身。
他在书里还说，人类虽然是基因的一部生育机器，但还是会通过社会文化对约束自己自私行为，从而做出一些利他的道德行为。
这就是人类社会特有的一种非自私行为。
04最后的话
很多人第一次阅读本书都会产生一种强烈的震撼感。
不过大部分读者在经过反复的思考之后，还是会尊重作者的很多观点。
这些观点到今天仍然能唤起我们对基因、对真相的兴趣与重视。
好了，本期的好书就推荐到这里，这本《自私的基因》，希望今天的分享能够让你喜欢上它，也希望它能够帮你开启看清世界运行的天眼。
[电子资料和图片为网络收集，仅限交流学习，版权归作者和出版社所有。
如有侵权，请联系删除。
]
一本好书，一生相伴。
如果今天的分享对你有帮助，评论区回复关键字“自私的基因”还能免费领取PDF电子资料，更多好书我们下一期见~