素全法师 一些年轻力壮的难民

青灯古佛，所求的便是众生

众生欢喜，便是我的欢喜

他是素全法师，什邡罗汉寺的主持方丈。

汶川地震，人间临难，他连破三戒，大开寺门。

当天灾降临人间，当无数生灵遭受苦难。

千年古刹的大门缓缓打开，一双双慈悲的手，给予那些颠沛流离的人们无尽的包容与庇护。

“法无定法，在众生面前，那些戒律清规就如同过眼云烟，见死不救才是不可饶恕的罪过。

”

他和罗汉寺的僧人一起，在那场灾难里，救了上千人的性命。

他们的所作所为，称得上大爱无疆，功德无量！

一、灾难降临，夜奔罗汉

回首2008年汶川地震，大地崩裂，暴雨雷鸣，只在顷刻之间，房屋坍塌，道路破碎，无数生灵被掩埋在废墟之下，人们家破人亡，流离失所，人间惨剧不过于此。

那时，猛烈的地震瞬间就破坏了大部分的建筑，其中就包括餐厅、商场、住宅楼，甚至是医院，这些人流量密集的地方！

有很多来不及逃生的人被坍塌的建筑活活砸死，侥幸逃出去的人们惊慌失措地寻找生路，这样的情景宛如世界末日一般。

与此同时，坐落在西北什邡市的一所妇幼保健院，已经摇摇欲坠，岌岌可危。

由于强烈的地震，医院内部设施已经遭到了严重的破坏，电路受损，医疗设备故障，整座大楼随时都有着坍塌的危险。

此时，医院的院长和医护人员聚集在一起商量着应对方法，她们都是身体健康的正常人，在此时逃出医院并没有什么困难，但是这医院里却还有着数十名行动不便的孕妇！要想在这样的局面下保护她们的安全，是一件十分棘手的事。

现在的情况，无论是在医院里面还是外面，都十分危险，谁也不知道下一次余震会什么时候到来，医院肯定是不能呆了，但是如果出了医院，该将这些孕妇安顿在哪里呢？

这些孕妇中，有几个人已经快要临盆，根本不能经受剧烈奔波，必须在离开医院之后马上找到安顿的处所。

在这期间，院长曾向其他医院求援，可他们也都自顾不暇，情况不比这边好多少，就在这危急时刻，有人提议，可以前往罗汉寺，暂时在那里落脚。

什邡罗汉寺，是佛教禅宗临济宗的主庙，占地广阔，素有“西川佛都”之称，盛名远扬。

罗汉寺面积很大，其中的建筑大多都很安全，没有坍塌的危险，而且离医院也不是很远，更何况，出家人以慈悲为怀，相信能够对她们施以援手。

眼下情况紧急，性命攸关刻不容缓，院长便不再犹豫，当即下令，所有人立刻连夜带着孕妇和剩下的医疗用具前往罗汉寺，在那里暂时安顿下来。

二、进寺受阻，方丈出面

天有不测风云，世事难料，当她们一行人浩浩荡荡地来到罗汉寺，就在要进入寺庙时，却遭到了一部分寺内僧人的阻拦。

出家人以慈悲为怀，怎么会这样眼睁睁见死不救呢？经过一番询问，她们才知道，现在的罗汉寺已经“人满为患”了，而且如果让她们进入寺内，就是“破戒”，坏了佛寺的规矩。

罗汉寺这个绝佳的避难场所，可不是仅仅只有她们想到，早在她们来之前，就已经有将近七百名难民逃入寺庙。

罗汉寺僧人众多，他们都长时间生活在寺庙里，准备了不少生活物资，现在灾难来临，朝不保夕，拿出来接济难民当然没什么问题，但是也招架不住几百上千人的消耗啊，现在寺内空缺的住所已经所剩无几，物资更是匮乏，实在是再难以维持下去了。

而另一个原因也是拒绝她们的主要原因。

佛家规定，佛寺内，戒杀生、戒血光、戒荤腥，寺内僧人更是不近女色，犯了戒律就会受到很重的惩罚。

现在一群孕妇要进入寺内，还有几个就要临产。

在佛寺生孩子，见血腥，生完孩子后，补充营养，杀生吃肉，破杀戒。

桩桩件件，都是坏了规矩，是大罪过，大不敬。

但是，持这种想法的僧人只是一部分，大部分僧人都认为，修习佛法，为的是普渡众生，救千万人脱离苦海，如今苦难的众生就在眼前却因戒律而不施以援手，这样的本末倒置，还谈什么慈悲，谈什么救赎呢？

两方各执一词，一时间争执不下，但是那些将要临产的孕妇却已经没有多少时间耗下去了，必须马上得到休息。

就在这时，一位慈眉善目的和尚在众多僧人的陪同下来到了寺庙门口，他便是罗汉寺的方丈，素全法师。

素全法师在了解了具体情况后，听着两方人的争论，一时间陷入思考，佛家戒律森严，有着诸多忌讳这点不假，但是真的要刻板的遵守规矩而见死不救吗？扪心自问，他真的不忍心。

最后，素全法师决定，打开寺门，将那些孕妇和医护人员引入寺内，并交代身边的僧人给予她们最好的关照。

后来，当灾情结束，有人曾采访过素全法师，询问他当时的想法，他回复到：

“当时，我是有犹豫的，但是我始终认为，学习佛法本就是为了求得一心安宁，求得众生欢喜，在生命面前，那些戒律清规都不算什么，见死不救才是出家人最大的忌讳。

”

就这样孕妇和医护人员在寺庙中安顿下来，算是解了燃眉之急。

终究是善良和爱化解了冰冷的枷锁，在这临难时刻，在生命面前，大爱冲破了所有，一双双温暖的手伸向了那些处于苦难的人们。

三、物资匮乏，众志成城。

在接下来的几个小时内，由于余震不断，陆陆续续的又有将近两百人逃进寺庙，此时的罗汉寺内已经有了将近千人。

素全法师看着这些受苦受难的人们，对所有的僧人说：

“以后凡是来寺庙求助的难民，都要无条件接纳，把库房打开，对外开放，所有物资都无条件提供给难民，大难当前，当慈悲为怀。

”

僧人们按照素全法师的要求，尽心尽力地照顾灾民。

寺内没有足够的住宿空间，僧人就把自己的房间腾出来，把所有的床铺和被褥都集中在一起，分配给难民伤员和孕妇，而僧人自己则去佛寺大殿打坐，一坐就是一夜。

，没有受伤，就就地取材，在佛寺的广场上搭起来一个个小帐篷，以供暂时居住，劫后余生的人们，热闹火热的忙前忙后，到还真有几分其乐融融的氛围。

不过这样的欢喜并没有维持太长时间，原因很简单，寺内的食物和水不多了。

即使有多年来的积累，寺庙里有一些储存的食物，但是难民实在太多了，短短一天时间，就已经消耗了很多，按照这样的情况下去，用不了多久寺内的资源就要消耗殆尽了。

现在地震刚刚结束，国家政府都在派遣人员进行紧急救援，大大小小的余震还在不断进行，寺庙里的人也不敢轻举妄动，只能静静的等待援助，偶尔寺庙里的僧人会出去打探消息，但是也并没有什么收获。

在等待救援的日子里，众人遇到了很多困难。

其中一天，什邡市下了一场大雨，大雨倾盆，足足持续了一晚上。

本来在帐篷里休息的人都不得不收拾东西进入大殿躲雨。

屋漏偏逢连夜雨，因为一些房间的年代过于久远，经不起大雨的连续冲刷，渐渐开始漏雨，要是往常的话，便也没什么大不了的，但是这些房间中现在住的都是伤员和孕妇，过于潮湿的环境可能会让他们生病。

雨越来越大，漏雨的地方也越来越多，这么硬撑下去恐怕不是办法。

素全法师为了照顾伤员和孕妇，将本来用于为佛像遮雨的雨棚拿了下来，送给他们遮雨。

素全法师这样的做法，有些僧人曾出言阻止，但是素全法师只是说：

“大难面前，先管活人，再想泥人。

”

素全大师这样的做法让很多人都心怀感激，事实也却是如此，大难面前，特殊情况特别应对，人都快活不下去了，还怎么管泥人呢？

随着等待时间的延长，寺内的资源终于要支撑不住了，食物还好，水却不够了。

这些天，僧人已经在有计划，很节省的分配资源了，但是饮用水的供给全靠水管接引山里的水源，可能是余震的原因，水管多处破裂，已经不能供水了。

面对这样的困境，素全法师决定，所有僧人，上山抬水！

距离地震已经过去几天时间了，余震也断断续续持续了很久，近几天倒是平静了很多，现在出去应该没有什么太大的问题，况且水源就在寺庙后山，僧人们都对地形都相当熟悉，上山挑水，危险并不高。

就这样，众多僧人便开始了抬水“大业”。

如果这时能够在远处看，就能看到，狭窄的山路上，僧人们，一肩一担，漫步其间，虽苦虽累，但乐在其中……

四、援助到来，“罗汉”降世

经过将近几天的等待，期盼已久的援助终于到来。

水、肉、蔬菜、被褥这些物资源源不断地送进寺庙，大家看到这一场景都欢呼着，个个喜笑颜开。

由于灾情实在太过严重，外面到处都是废墟，没有能够安置灾民的处所，寺庙里的人暂时还不能出去，只能在罗汉寺呆一段时间。

资源的事已经解决了，但是还有一个棘手的问题，就是一些孕妇马上就要临产了。

这可真是为难了众多僧人，要说上山抬水，搭帐篷这些粗活，他们倒还能做，可这照顾孕妇婴儿可一点也不在行啊，况且男女有别，实在是太不方便了。

照顾孕妇实在不行，那可以在其他方面做做贡献，素全法师率领众多僧人，将其中几个临近屋子改造了一番，用木板和柴草将房子围了一圈，用来保暖，虽然用处不大但了胜于无。

又在屋内将几张桌子拼在一起，四周围上帘子，桌子上面铺了厚厚的被褥，医护人员将生产要用的工具和药品放置在合适的位置，就这样，一个简易的产房就布置好了。

剩下的事情，就不是僧人们能帮到忙的了，他们就在佛殿里诵经，为还未出生的孩子祈福祝祷。

就在房间才布置好几个小时，便有孕妇生产了，就这样，第一个婴儿平安的诞生在罗汉寺。

傍晚的黄昏愈加美丽，残阳中的古寺宛如美好的画卷，大殿的钟声在此时响起，似在庆祝新生的到来，也像在宽慰苦难的众生……

在救援队给予的物资中有医疗用品，所以倒不用担心孕妇的健康问题，但是孕妇生产后，气血亏损，需要好好补充营养，医护人员都忙着照顾孩子，还抽不出身来照顾刚生产完妈妈们。

那些难民又要照顾自己还要照顾老弱病残，实在是没有多余的人手了.

于是乎，素全法师就带着僧人进入厨房，亲自动手杀鸡，给孕妇们做肉粥。

这些僧人多年吃素，哪里煮过肉食，一个个拿着菜刀对着肉，不知道从哪里下手，有的年纪小的小和尚，长这么大都还没见过这些鲜血淋漓的东西，吓得脸色苍白，不敢上前。

不过好在，经过几番折腾，灰头土脸的和尚们把香喷喷的肉粥做好了，抬到孕妇休息的门口，让医护人员分给她们吃。

护士和妈妈们都对无私奉献的僧人们十分感激，但他们也只是笑笑，很快便离开了。

随着时间的推移,渐渐地有更多的难民被转移到寺庙来，其中更多的还是来自什邡市各个医院的孕妇妈妈们，跟其他地方比起来，罗汉寺地方够大，也有一定数量的医疗器械，是一个很好的安顿地点。

就这样，罗汉寺成为了地震灾区中的暂时医疗据点，将近百名孕妇妈妈被接到寺内休养，新生儿一个接着一个的平安出生。

在出现灾情后的十多天内，已经有将近一百个婴儿诞生在罗汉寺，并且这个数目还在不断增加。

在这期间，不少难民都已经被接出寺庙，因为救援队已经为他们准备好了安顿点。

他们临走的时候，都表达了对罗汉寺僧人们的感激之情，这段时间，僧人们的所作所为真正地诠释了出家人的慈悲和无私，感动了很多人，有的难民还保证说以后会回来建设罗汉寺以报答他们的救命之恩。

后来，除了一些伤重的病人，和一些孕妇没有离开外，大部分人都被移出了罗汉寺。

伤员伤势过重，贸然移动恐怕会造成二次伤害，孕妇刚生产完，不宜奔波，还有一些因为月数太大，不能乱动，就继续留在了罗汉寺内待产，而罗汉寺也来了很多医生和专家，来照顾他们。

有意思的是，在之前的时间里，在罗汉寺出生的婴儿已经达到了一百多个了，当这最后一个婴儿出生时，这个数字刚好达到一百零八。

我们都知道，寺庙的名字叫罗汉寺，传说中罗汉一共有一百零八位，而诞生的婴儿数目正好是一百零八，这样吉祥的数字可是个大好兆头。

素全法师看着这些孩子，再想到那吉祥的数字，将那些在寺庙中出生的孩子称作“罗汉娃娃”。

希望这些在苦难中出生的孩子，在未来有“罗汉”护持，平安喜乐，健康长大。

五、百衲成衣，功德无量

灾后建设进行的如火如荼，伤者和孕妇都已经被转移出了寺庙，罗汉寺也渐渐恢复了往日的平静祥和。

后来，有很多记者来采访素全法师，说他十分伟大，和僧人们一起救了那么多人的性命，但是素全法师却平静的说：

“我们只是做了一些微不足道的小事，那都是我们应该做的。

”

还有一些曾在寺庙得到过帮助的人，安顿好后，前来表示感谢，想要给罗汉寺捐钱，让他们的生活条件变得好一些。

但这些请求，都被素全法师婉拒了，灾难过后，钱可以留着重建家园，养育后代。

“我们所做的只是分内之事。

”他再次这样说道。

再后来，那些在寺庙中生产的妈妈们，将孩子穿的衣服裁剪下来一块，一百零八块衣服经过一百零八位妈妈的缝制，最后制成了“百衲衣”送给了素全法师。

这是真正的百衲衣，它承载着妈妈们的无尽的感激之情。

收到百衲衣的素全法师特别欢喜，立刻就穿在了身上。

曾经有记者看到穿上百衲衣的素全法师，显得格外慈祥。

或许像素全法师这样的人，就是生于这世间的真正“活佛”，向苦难中的人们深处救赎的手，将他们拉出痛苦的深渊。

素全法师和罗汉寺的故事感染了无数人，他们用爱和善良温暖了无数人的心灵，他们的所作所为可称得上，大爱无疆，功德无量！

继续浏览有关 罗汉孕妇 的文章